Professional Documents
Culture Documents
NARANDASTA KNJIGA
MEDITACIONE TEHNIKE
Naslov orginala
The Orange book
Objavljeno uz dozvolu
Osho International Foundation
Bahnhofstr. 52
8001 Zurich, Switzerland
MEDICINSKO UPOZORENJE:
Bilo koji savjet ili tehnika data u ovoj knjizi nema namjeru da zamijeni usluge vaeg
ljekara, psihoterapeuta ili psihologa. Isto tako, ona nije zamiljena da obezbijedi
alternativu medicinskom tretmanu. Ova knjiga ne nudi dijagnozu ili lijeenje bilo kog
medicinskog ili psihikog problema kojeg vi moete da imate. Prije no to zaponete
intenzivan pristup nekoj od navedenih vjebi, posavjetujte se sa vaim ljekarom.
SADRAJ
ZORA
Smijeh,pokret i katarza
JUTRO
Slavlje, rad i igra
POPODNE
Sjeenje, gledanje i sluanje
VEE
Tresanje, plesanje i pjevanje
NO
Matanje, molitva i ljubav
JEDINI PUT
Prva stvar je da shavtite ta je meditacija. Sve drugo potom slijedi. Ja vam ne mogu
rei da treba da meditirate, ja mogu samo da vam objasnim ta je to. Ako me
shvatite, vi ete biti u meditaciji; u tome nema prisile. Ako me ne shvatite, vi neete
biti u meditaciji.
TA JE MEDITACIJA?
Meditacija je stanje bez uma. Meditacija je stanje iste svijesti bez ikakvog
sadraja. Obino je va um prepun otpada, ba kao kad je ogledalo prekriveno
prainom. Um je stalno u prometu: misli se kreu, tenje su u pokretu, sjeanja se
kreu, ambicije se kreu - sve je to u stalnom prometu. Tako je iz dana u dan. ak i
kada ste u snu vae misli neprestano rade, to su snovi. To su razmiljanja; to je i dalje
briga i jad. To je priprema za naredni dan, neka skrivena priprema u tebi radi.
Takvo stanje nije meditacija. Upravo njegova suprotnost je meditacija. Kada
nema prometa tada i razmiljanje prestaje, misli se ne kreu, tenje se ne pokreu, ti si
potpuno tih - upravo ta stianost je meditacija. U toj tihosti istina se spoznaje - nikako
drugaije.
Meditacija je stanje bez misli. Ti ne moe otkriti meditaciju pomou uma.
Um tei da ovjekovjei sebe. Ti e nai meditaciju samo ako ostavi misli po strani,
ako bude "hladan", indiferentan, skriven od misli, a promatrati kako misli prolaze, ne
poistovjeivati se sa time, ne misliti "ja sam to".
Meditacija je svjesnost da "ja sam" nije um. Kada svijest prodre dublje u vas,
tada malo po malo ponu nadolaziti neki trenuci - trenuci tiine, trenuci istog
prostora, trenuci prozranosti, trenuci kada se nita ne kree u vama i kada je sve
mirno. U takvim mirnim trenucima ete spoznati ko ste, spoznati ete tajnu ovog
bitisanja.
Dolazi dan, dan velikog blaenstva, kada e meditacija postati vae prirodno
stanje. Misli su neto neprirodno, to nikada ne moe postati vae prirodno stanje.
Kada nema misli, tada smo jedino oputeni. No, to smo izgubili, izgubili smo rajsko
blaenstvo. Ali to se moe povratiti. Samo pogledajte u oi djeteta, tamo ete vidjeti
nevjerovatnu tiinu, bezazlenost.
Svako dijete dolazi na svijet sa meditativnim stanjem ali brzo biva uvedeno u
drutvenu igru - biva nauen kako da misli, kako da kalkulie, kako da bude razlono,
kako da se samodokazuje; ono mora da ui rijei, jezike, koncepcije. Tako, malo po
malo, ono gubi vezu sa vlastitom bezazlenou. Ono biva zatrovano, otrovano od
strane drutva, biva jedan koristan mehanizam. Ono tako vie nije ovjek.
Sve to je potrebno je da taj prostor ponovo zadobijemo. Vi steto poznavali i
prije, zato ste bili iznenaeni kada ste po prvi put spoznao meditaciju - neko veoma
poznato osjeanje se rodilo, kao da je to ve i ranije bilo prisutno. To je istina poznavali ste to i prije ali ste to zaboravili. Dijamant je izgubljen u gomili smea. Ali
ako bi to smee razgrnuli, ponovo bi nali taj dijamant - to je samo vae. To zapravo
nikada ne moe biti izgubljeno, to samo moe biti zaboravljeno. Mi smo roeni kao
meditanti, a onda smo nauili puteve uma. Ali naa prava priroda ostaje negdje
skrivena duboko u nama kao neka podvodna struja. Bilo kog dan, bilo kada, ako se
malo potrudite vi ete otkriti da va izvor i dalje tee tee izvor svjee vode.
Najvea radost u ivotu je da to otkrijete.
IZBOR MEDITACIJE
Kada kaem da meditirate, ja znam da kroz meditaciju niko nije stigao; ali
kroz meditaciju dospijevate do mjesta gdje ne-meditacija postaje mogua.
Ako moete stvoriti neko posebno mjesto mali hram ili neki ugao u domu
gdje moete meditirati svakog dana tada to mjesto ne koristite za neke druge svrhe
jer svaka svrha ima vlastitu vibraciju. Koristite to mjesto za meditaciju i za nita
drugo. To e mjesto tako postati popunjeno i ekae vas svakog dana. Taj ugao e
vam biti od pomoi, prostor e stvoriti odreenu vibraciju, odreenu atmosferu u
kojoj ete mnogo lake ii sve dublje i dublje. To je razlog zbog ega su izgraeni
hramovi, crkve i damije da postoji mjesto samo za molitvu i meditaciju.
Ako moete odrediti redovno vrijeme za meditiranje, to takoe moe biti od
velike pomoi jer je vae tijelo i va um odreeni mehanizam. Ako ruate svakog
dana u odreeno vrijeme, u to vrijeme e vae tijelo poeti da udi za hranom.
Ponekada ak moete napraviti trik sa time. Ako ruate u jedan sat, i ako na asovniku
bude jedan sat, vi ete biti gladni ak i ako je asovnik neispravan i tada je zapravo
jedanaest ili dvanaest sati. Vi pogledate na asovnik, na njemu je jedan sat, i vi istog
trenutka osjetite glad. Vae tijelo je mehanizam.
Va um je mehanizam, takoe. Meditirajte svakog dana na isto mjesto, u isto
vrijeme, vi ete tako stvoriti udnju za meditacijom u vaem tijelu i umu. Svakoga
dana u odreeno vrijeme e vae tijelo i um traiti da meditira. To e biti od pomoi.
U vama se stvorio prostor koji e postati glad, e.
U poetku je to veoma dobro. Dok ne dospijete do trenutka kada e meditacija
postati prirodna stvar, i kada ete moi meditirati bilo gdje, na bilo kom mjestu, u bilo
koje vrijeme do tada koristite kao pomo te mehanizme tijela i uma. To e vam
omoguiti odreenu klimu: priguite svijetlost, zapalite neki miriljavi tapi u sobi,
obuite odreenu odjeu, ostvarite odreeni nivo, odreenu mirnou, imate neko
prijatno ebe, postavite se u pogodan poloaj. To sve moe biti od pomoi ali nee
usloviti. Ako neko drugi bude to slijedio, to moe za njega biti prepreka. Svako treba
da pronae vlastiti ritual. Ritual jednostavno pomae da budete oputeni i da ekate. A
kada ste oputeni i kada ekate, stvar se dogodi; upravo nalik spavanju, Bog vam tada
doe. Upravo nalik ljubavi, Bog vam doe. Vi to ne moete uslovljavati, ne moete
prisiljavati.
OPUTENI I PRIRODNI
ZORA
Smijeh, pokret i katarza
Prva stvar koju treba uraditi je smijeh jer to daje smjer za itav dan. Ako se
probudite sa smijehom, vi ete ubrzo poeti da osjeate koliko je ivot apsurdan.
Nita nije ozbiljno ak i vae razoarenje je smijeno, ak i va bol je smijean,
ak i vi ste smijeni.
MEDITACIJA SMIJEHOM
Ako ovu jednostavnu metodu budete radili tri mjeseca, vi ete biti iznenaeni
nee biti potrebe za potiskivanjem, promjena je poela da se dogaa.
Upravo petnaest minuta prije no to sunce pone da izlazi, kada nebo postane
neto svjetlije, ba tada saekajte kao kada ekate voljenu; tako napeto, tako duboko,
sa velikom nadom i uzbuenjem a ipak smireni. Neka tada sunce polako izlazi dok
ga vi posmatrate. Nema potrebe da buljite; moete miriti. Osjeajte kao da uporedo
sa time, i u vama se neto izdie.
Kada sunce izae na horizontu, ponite osjeati kao da je ono blizu vaeg
pupka. Ono izlazi tamo, a tu, u vaem pupku, ono takoe polako izlazi, izdie se
lagano. Sunce tamo izlazi, a tu se unutranja taka svjetlosti izdie. Deset minuta e
biti dovoljno. Tada zatvorite oi. Kada ugledate sunce, stvori se negativ, i kada onda
zatvorite oi, vi ete vidjeti kako sunce sija unutar vas.
To e vas sasvim promijeniti.
Ustanite ujutro u pet sati prije no to sunce izae. Pola sata samo pjevajte,
mrmljajte, mumlajte, jecajte. Ti zvuci ne treba da imaju nekog smisla; oni treba da
budu ivotni a ne smisleni. Vi treba da u tome uivate, i to je sve u tome je smisao.
Treba da se blago njiete. Neka to bude slavljenje izlaska sunca, i sa time prestanite
kada sunce izae.
To e zadrati odreeni ritam tokom cijelog dana. Vi ete biti usklaeni od
samog jutra, i uoiete da va dan ima drugaiji kvalitet; vi ete poslije toga biti
ljubavniji, briniji, milostiviji, prijateljski manje ete biti grubi, manje ljuti, manje
ambiciozni, manje egoistini.
Ovo je cijela umjetnost meditacije: kako biti duboko u aktivnosti, kako se osloboditi
razmiljanja, i kako energiju koja se troi na razmiljanje pretvoriti u svjesnost
Veoma je lako i prirodno ostati priseban i budan dok si u pokretu. Kada samo
sjedi u tiini, prirodno je da mora zaspati. Kada legne u krevet, veoma je teko da
ostane budan jer ti cijela ta situacija pomae da se uspava. Ali u pokretu, prirodno je
da ne moe zaspati, tada funkcionie na mnogo budniji nain. Jedini problem je to
pokret moe postati mehanian.
Naui da se proimaju tvoje tijelo, um i dua. Pronai naine gdje moe
djelovati kao jedinstvo.
To se mnogo puta dogodi trkaima. Moda nikada nijesi pomislio o tranju
kao meditaciji, ali trkai nerijetko osjete mono iskustvo meditacije. Oni tada bivaju
iznenaeni jer nijesu teili za time. Ko bi pomislio da je trkau stalo da iskusi Boga?
Ali to se dogaa. A sada, sve vie i vie, tranje postaje nova vrsta meditacije.
To se moe dogoditi tokom tranja. Ako si ikada trao, ako si ikada uivao u
jutarnjem tranju, kada je vazduh ist i svje, kada se cio svijet budi - ti tri i tvoje
tijelo predivno funkcionie, vazduh je svje, novi svijet se budi iz mraka noi, sve
pjeva, ti se osjea ivahno... Taj trenutak dolazi kada trka iezne i kada ostane
samo tranje. Tijelo, um i dua tada poinju da funkcioniu zajedno; iznenada se
ostvaruje jedan unutarnji orgazam.
Trkai se ponekada sasvim sluajno susretnu sa iskustvom etvrte dimenzije,
turiya. Inae, oni to nerijetko zaobilaze - oni misle da je to usljed zadovoljstva tokom
tranja: zato to je bio predivan dan, zato to je tijelo zdravo a cio svijet je divan, i da
je to samo odreeno trenutano raspoloenje. Oni ne bi obratili panju na to, ali ako bi
oni to primijetili, moja opservacija je da bi se trkai mogli pribliiti meditaciji znatno
prije od bilo koga drugoga.
Doging moe biti od ogromne pomoi, plivanje moe biti od velike pomoi.
Sve se te discipline mogu transformisati u meditaciju.
Odbaci stare ideje o meditaciji - da je meditacija samo neometano sjedenje u
joga poloaju ispod nekog drveta. To je samo jedan od naina, on moe biti pogodan
za neke ljude ali ne i za mnoge druge. Za djecu to ne bi bila meditacija - to bi bila
tortura. Za mlade ljude koji su ivahni i impulsivni, to e biti represivno, nee biti
meditacija.
Zato ujutro poni da tri ulicom. Zaponi sa jednim kilometrom, zatim sa
dva, a onda tri i nekoliko kilometara dnevno. Dok bude trao koristi cijelo tijelo;
nemoj trati kao da si u oklopu. Tri kao djeca koristei cijelo tijelo - ruke i stopala - i
tri zduno. Dii duboko iz stomaka. Potom sjedni ispod drveta, odmori se, osjeti da
tvoje oznojeno tijelo hladi svjei lahor; osjeaj se smireno. To e ti pomoi veoma
duboko.
Ponekada samo stani na zemlju bosih nogu i osjeti svjeinu zemlje, meku
zemlju, a potom i njenu toplinu. Bilo to da ti zemlja prui u tom trenutku budi
spreman da to primi i nastoj da protie kroz to, a dopusti i svojoj energiji da tee
kroz zemlju. Budi povezan sa zemljom.
Um je trn, a sve tehnike su trnovi koji pomau da se izvadi onaj prvi trn.
JA SAM IZUMIO SREDSTVA
Um je veoma ozbiljan, a meditacija je sasvim ne-ozbiljna. Kada ovo kaem, vi
moda moete biti zbunjeni jer ljudi o meditaciji misle veoma ozbiljno. Ali meditacija
nije ozbiljna stvar. To je nalik igri neto ne-ozbiljno. Iskreno ali neozbiljno. To nije
neto nalik radu; to je neto vie nalik igri. Igra nije neka aktivnost. ak i kada je
aktivna, to nije neka aktivnost. Igra je samo zadovoljstvo. Ta aktivnost ne vodi
nikuda; to nije neto motivisano. Zapravo, to je samo ista energija koja tee.
Ali to je teko shvatiti jer smo mi veoma ukljueni u aktivnost. Mi smo
oduvijek bili veoma aktivni tako da je aktivnost postala jedna duboko ukorijenjena
opsesija. ak i dok spavamo, mi smo aktivni. ak i dok mislimo o relaksaciji, mi smo
aktivni. Mi ak i od relaksacije stvaramo aktivnost; mi inimo napor da se opustimo.
To je apsurd! Ali to se dogaa usljed robotskih navika uma. to onda treba raditi?
Samo neaktivnost vas vodi do vaeg unutranjeg centra, ali um ne moe shvatiti kako
biti neaktivan. to onda da radimo?
Ja sam izumio sredstva. Ta sredstva treba da budu toliko krajnje aktivna da
aktivnost jednostavno iezne; biti tako ludaki aktivni da um koji tei da bude
aktivan bude izbaen iz svog sistema. Tek nakon duboke katarze moete ui u
aktivnosti i imati bljeskove svijeta koji nije svijet truda. Kada jednom upoznate taj
svijet, vi ete moi ulaziti u taj svijet bez ikakvog napora. Kada jednom budete stekli
takav osjeaj da budete ovdje i sada, da ne radite nita vi ete moi ui u to bilo
kog trenutka; vi ete moi ostati u tome bilo gdje da se nalazite. Konano, vi moete
biti spolja aktivni, a iznutra duboko neaktivni.
Katarzine metode su savremena otkria. To nije bilo potrebno u Budino
vrijeme jer ljudi nijesu bili obuzdavani. Ljudi su bili prirodni, ljudi su ivjeli na
primitivan nain necivilizovano, ivjeli su spontano. Zato je Vipasana a vipasana
znai uvid davana ljudima direktno od strane Bude. Ali sada vi ne moete ui
direktno u Vipasanu. Uitelji koji danas direktnopoduavaju Vipasanu ne pripadaju
ovom vijeku; oni ive dvije hiljade godina unazad. Da, oni ponekada mogu pomoi
jednom ili dva procenta ljudi ali to ne moe pomoi mnogo. Ja sam uveo katarzine
metode kako bih prvo ponitio ono to vam je civilizacija nametnula, kako biste
ponovo mogli postati prvobitni. Iz te prvobitnosti, iz te prvobitne bezazlenosti, uvid
lake postaje mogu.
Kada se probudite, cijela priroda oivi; no je prola, mraka vie nema, sunce
se izdie, i sve postaje svjesno i budno. Ovo je meditacija u kojoj treba da budete
neprestano svjesni, budni, prisebni bilo ta da radite. Ostanite svjedoci. Nemojte se
izgubiti.
Lako se izgubiti. Dok diete moete zaboraviti na to. Vi se moete
toliko sjediniti sa disanjem da moete zaboraviti svjedoka. Tako gubite smisao toga.
Diite tako brzo, to je mogue bre, unesite svu svoju energiju u to ali ipak ostanite
svjedok. Posmatrajte to se dogaa, upravo kao da ste gledalac, kao da se sve to
dogaa nekom drugome, kao da se to dogaa samo tijelu a svijest je usredsreena i
posmatra sve to. To svjedoenje treba da nosite kroz sva tri prva koraka. A kada sve
stane, i kada u etvrtom koraku postanete sasvim meaktivni, ukoeni, ta budnost e
dospjeti do svog vrhunca.
Dinamina meditacija traje jedan sat i podijeljena je u pet djelova. Nju moete
raditi sami ali energija e biti znatno snanija ako je radite u grupi. To je lino
iskustvo, i vi treba da zaboravite na druge oko sebe i da zatvorite oi, a moda je
bolje da imate povez preko oiju. Najbolje je da imate prazan stomak i da ste obueni
u komotnu i ugodnu odjeu.
Osho govori o nekim reakcijama koje se mogu dogoditi u tijelu usljed duboke
katarze tokom upranjavanja Dinamine meditacije.
POTREBA ZA KATARZOM
Svakog dana makar na est minuta zaboravite na svijet. Neka svijet nestane iz
vas, i vi nestanite iz svijeta. Naparavite jedan zaokret, zaokret od sto osamdeset
stepeni, i samo pogledajte unutar vas. U poetku ete vidjeti samo oblake. Nemojte
brinuti o tome; ti oblaci su nastali usljed vaih obuzdavanja. Vi ete se susresti sa
bijesom, mrnjom, pohlepom i svakom vrstom crnih rupa. Vi ste ih obuzdavali i
potiskivali, zato su one tu. Vae takozvane religije su vas uile da ih obuzdavate, zato
su one tu nalik ranama. Vi ste ih sakrivali.
Zbog toga sam prvo isticao katarze. Sve dok ne proete kroz velike katarze, vi
morate proi kroz mnoge oblake. To e biti dosadno, i vi ete biti nestrpljivi da se
vratite u svijet. I rei ete: Tu nema nita. Tu nema lotosa, ni miomirisa, tu je samo
smrad, smee.
Vi to znate. Kada sklopite oi i kada uete u sebe, sa ime se susreete? Vi se
ne susretnete sa predivnim zemljama o kojima prosvijetljeni govore. Vi se sretnete sa
paklom, agonijom, potisnutim stvarima koje vas tamo ekaju. Gnjev mnogih ivota
vas tamo eka. Tamo je samo zbrka, zato ovjek eli da ostane vani. ovjek eli da
ide u bioskop, u klub, da se sretne sa drugim ljudima i da malo brblja. Takav ovjek
eli da ostane zauzet dok se ne umori i dok mu se ne prispava. Tako vi ivite, takav je
va stil ivota.
Zato kada osoba pone da gleda unutar sebe, prirodno je da bude iznenaena.
Bude kau da postoji veliko blagostanje i miomirisi kada se susretnete sa cvjetanjem
lotosovih cvjetova takav miris je vjean. Boja takvih cvjetova ostaje uvijek ista; to
je nepromjenljivi fenomen. Oni govore o tom raju, oni govore o Boijem kraljevstvu
koje je unutar vas. A onda vi uete unutar sebe i sretnete se samo sa paklom. Vi tamo
ne ugledate zemlju prosvijetljenih ve koncentracione logore Adolfa Hitlera.
Prirodno, vi tada pomislite da je sve to besmisleno i da je bolje da ostanete vani. Zato
se igrati sa svojim ranama? To boli. I gnoj poinje da curi iz rana, a to je prljavo. Ali
katarze pomau. Ako uete u katarzu, ako proete kroz haotinu meditacije, vi ete
izbaciti sve te oblake, sve te mrakove, tada e promiljenost biti laka.
U tome je razlog zato ja insistiram prvo na haotinoj meditaciji, a potom na
mirnim meditacijama; prvo aktive meditacije, a potom pasivne meditacije. Vi moete
ui u pasivnost samo onda kada izbacite iz sebe sve to je nalik smeu. Gnjev treba
izbaciti, udnju treba izbaciti... sloj na sloj, te stvari se nalaze unutar vas. Ali kada ih
jednom izbacite vani, vi lake moete izai iz toga. Nema nita to treba sakriti. I tek
UDARAJTE PO JASTUKU
Teko je raditi direktno sa gnjevom jer on moe biti veoma duboko potisnut.
Zato radite indirektno. Tranje moe pomoi da gnjev i strah nestanu. Kada dugo
trite i duboko diete, um prestaje da djeluje i tijelo preuzima funkciju.
Male vjebe mogu biti od velike pomoi. Ako neko ne ide ispod eluca, ispod
stomaka, on je povran; tada moe poeti da hoda kao pas. On moe isplaziti i objesiti
jezik, i ii naokolo kao pas i dahtati.
Tako mu se moe otvoriti cio unutranji prolaz. Kada neko ima blokade u tom
prolazu, dahanje moe biti veoma znaajno. Ako on pola sata dahe, njegov gnjev e
se veoma lako osloboditi. Cijelo njegovo tijelo e se ukljuiti u to.
Zato to moete nekada oprobati u svojoj sobi. Moete uzeti ogledalo i pred
njim lajati i reati. Nakon tri nedjelje ete osjetiti da stvari idu veoma, veoma duboko.
Kada se jednom gnjev opusti, kada nestane, vi ete se osjeati osloboenim.
JUTRO
MUZIKA I PLES
SUFI PLES
Ako ljutiti ovjek uestvuje u sufi plesu, njegov ples e biti ljutit. Vi moete
posmatrati ljude i uoiti da njihov ples ima razliita svojstva. Neiji ples je neka vrsta
estine; bijes je proet kroz takav ples, kroz te pokrete. U neijem plesu ima ljepote,
ljubav protie, neka vrsta finoe. U nekom drugom plesu ima milostivosti. U nekom
plesu ima ekstatinosti. Neiji ples je umrtvljen i dosadan; on samo pravi neke
prazne pokrete, iza tih pokreta nema niega mehaniki. Osmotrite. Zato postoji ta
razlika? Zato to oni u sebi nose mnoga potiskivanja.
Kada pleete, i va gnjev,ako postoji,e sa vama plesati. Gdje bi on otiao? to
budete vie plesali, i on e vie plesati. Ako ste ispunjeni ljubavlju, kada ponete
plesati, vaa ljubav e vas preplaviti ona e plesati svuda oko vas, bie je u cijelom
prostoru. Taj ples e biti va ples, on e biti sadran u svemu to vi imate. Ako ste
potiskivali vau seksualnost, tada e vaa seksualnost izbiti na povrinu dok pleete.
Vi treba da proete kroz katarzu, ne moeteu taj ples ii direktno. Tek kada svi
otrovi nestanu, i kada nestane ak i njihov nagovjetaj, vi ete biti u mogunosti da
pronaete uvid ili ushienje u metodama kao to su Sufi ples.
Meditacija je potrebna samo zbog toga jer nijeste odabrali da budete sretni.
Ako odaberete da budete sretni, nee biti potrebe za meditacijom. Meditacija je
medicina. Ako ste bolesni, onda vam je potreban lijek. Bude ne trebaju meditaciju.
Kada jednom ponete da birate sreu, kada jednom odluite da budete sretni, tada
vam meditacija nee biti potrebna. Tada e meditacija poeti da se dogaa sama od
sebe.
Meditacija je u funkciji sree. Meditacija prati sretnog ovjeka nalik sjenci.
Bilo gdje da ode, bilo to da radi, on je meditativan.
Natarad je ples kao potpuna meditacija. Postoje tri dijela koja traju ukupno
65 minuta.
to onda treba uraditi? Budite potpuno u plesu jer podjela izmeu plesaa
i plesa moe postojati samo ukoliko nijeste sasvim u tome. Ako stojite po strani i
gledate na svoj ples, podjela e ostati: vi ste plesa i vi pleete. Tada je ples neki in
koji vi obavljate; to nije vae bie. Zato budite potpuno ukljueni; sjedinite se sa time.
Nemojte stajati po strani, nemojte biti gledalac. Uestvujte! Neka ples tee na svoj
nain; nemojte to siliti. Naprotiv, slijedite to: dopustite da se dogodi. To nije neto to
treba odraditi ve neto to se treba dogoditi. Ostanite u raspoloenju slavlja. Vi ne
inite neto ozbiljno; vi samo igrate, igrate se sa svojom ivotnom energijom, igrate se
sa svojom bioenergijom doputajui joj da se kree svojim putem. Upravo kao to
vjetar duva i kao to rijeka tee vi teete i bivate oduvani. Osjetite to.
Budite razigrani. Zapamtite zauvijek tu rije razigranost kada sam ja u
pitanju, to je osnovno. U ovoj zemlji, mi stvaranje nazivamo Boija leela Boija
igra. Bog nije stvorio svijet; to je njegova igra.
KIRTAN
-
Prvi dio:
Pleite zatvorenim oima, pjevajte i pljeskajte dlanovima. Potpuno se uivite.
Drugi dio:
Lezite, budite tihi i mirni.
Trei dio:
Ponovo pleite i pjevajte sa potpunim predavanjem. Prepustite se.
STOP!
Ponite da radite makar est puta dnevno jednu veoma jednostavnu metodu.
To traje svaki put samo pola minuta; dakle, samo tri minuta na dan. To je najkraa
meditacija na svijetu! Ali to treba da uradite iznenada u tome je sva sutina.
Dok hodate ulicom iznenada se sjetite. Zaustavite se, sasvim zastanite na
trenutak, nikakav pokret. Samo budite prisutni pola minuta. Bilo kakva da je
situacija, zaustavite se na trenutak i samo budite prisebni bilo to da se dogaa.
Potom ponovo nastavite da se kreete. est puta dnevno. Moete i vie puta to raditi
ali ne manje to e vam donijeti vie otvorenosti. To treba iznenadauraditi.
Ako iznenada budete postali prisutni, sva energija e vam se promijeniti.
Kontinuitet misli koji se odvija u umu e stati. To je tako iznenada da um ne moe
stvoriti tako brzo novu misao. Za to mu je potrebno vrijeme; um je glup.
Bilo gdje, onog trena kada se sjetite, samo se trgnite na trenutak i stanite. Ne
samo da ete vi postati svjesni, ubrzo ete osjetiti da e i drugi oko vas postati svjesni
vae energije neto se dogodilo; neto nepoznato je ulo u vas.
MEDITACIJA ZA DET-SET
Nauka sada treba velike meditante; inae, ova zemlja je osuena na propast.
Ovo je tajna:
DE-AUTOMATIZOVANJE
MEDITACIJA ZA PUAE
nikakve urbe. Budi svjestan, budan, paljiv; izvlai paklicu polagano sa potpunom
svjesnou. Potom poni da sasvim polaga izvlai cigaretu iz paklice. ini to sa
potpunom svjesnou, sasvim polako - ne na stari uurbani nain, na nesvjestan nain,
mehaniki. Onda poni da lupka cigaretom po kutiji - ali veoma paljivo. Osluni
zvuk toga upravo na nain kako to rade zen ljudi kada oslukuju zvuk proklujuale
vode u samovaru.. i miris. Zatim omirii cigaretu i ljepotu toga..."
On ree: "to govorite? Ljepotu?" "Da, to je prelijepo. Duvan je
boanstven kao i sve drugo. Omirii ga; to je boanstveni miris." On me pogleda
iznenaeno. Upita me: to? Zar se ali?"
Ne, nijesam se alio. ak i kada se alim, ja se uopte ne alim. Ja sam
veoma ozbiljan.
"Potom stavi cigaretu u usta sa potpunom svijeu, zapali cigaretu sa
potpunom budnou. Uivaj u svakom pokretu, u svakoj i najmanjoj radnji, i nastoj da
sve to izdijeli u to je mogue vie radnji, tako e postati svjesniji svega. Zatim
povuci prvi dim: Bog u obliku dima. Indusi kau: 'Annam Brahm' - 'Hrana je Bog'.
Zato ne puiti? Sve je Bog. Povuci taj dim duboko u svoja plua - to je pranayam. Ja
sam vam dao novu jogu za novi vijek! Zatim ispustite dim, opustite se, naredni dim radite to veoma polako.
Ako to budete mogli raditi na taj nain, biete veoma iznenaeni; ubrzo
ete uoiti svu glupost toga. Ne zbog toga to su ti drugi govorili da je to glupo, ne
zato to su govorili da je to loe. Vi ete sami uvidjeti to. A taj uvid nee biti samo
intelektualan. On e poticati od tvog cijelog bia; to e biti vienje tvoje cjeline. A
onda, jednog dana, ukoliko to otpadne, otpae; ako se nastavi, nastavie se. Ne treba
da brine zbog toga."
Nakon tri mjeseca upranjavanja ove tehnike, on se vratio: "Otpalo je."
"Sada, rekao sam mu, pokuaj to i sa drugim stvarima."
U tome je tajna, tajna je u de-automatizovanju.
Zen ljudi koriste jednu rije za meditaciju: wu-shi. To znai nita posebno
ili bez galame.
Sjedjeti pod drvetom, ne misliti o prolosti i budunosti, samo tamo biti, gdje
se tada nalazite? Gdje je tada vae JA? Vi to ne moete osjetiti, ono nije tu. Ego ne
bitie u sadanjosti. Prolosti vie nema, a budunost tek treba da se pojavi; nema ni
jednog ni drugog. Prolost je iezla, budunost se jo nije ukazala samo je
sadanjost prisutna. A u sadanjosti se ne moe nai nita nalik egu.
Postoji jedna od najstarijih meditacija koja se jo koristi u nekim manastirima
u Tibetu. Meditacija se temelji na istini koju vam govorim. Oni ue da ponekada
moete sasvin ieznuti; sjedei u vrtu, ponite osjeati kao da nestajete. Pogledajte
kako svijet izgleda kada vi nestanete iz svijeta, kada vie nijeste tu, kada postanete
sasvim prozirni. Pokuajte tek na jedan tren da ne postojite.
Boravite u svom domu kao da vas tamo nema. To je zaista jedna predivna
meditacija. Vi to moete initi mnogo puta tokom 24 asa tek samo trenutak je
dovoljan. Zastanite samo na tren; vas nema, a svijet dalje ide. Kada budete sve vie i
vie svjesni injenice da svijet moe savreno dobro da nastaviti da se kree bez vas,
vi ete tada biti u mogunosti da neto nauite o drugoj strani vaeg bia koje je bilo
previe dugo zanemarivano, mnogim ivotima omalovaavano. To je prijemiv
nain. Vi samo to dopustite, postanite vrata. Stvari e tada poeti da se dogaaju bez
vas.
GILJOTINA MEDITACIJA
JA NIJESAM TO
SMIJENA LICA
Postoje mnoge stare meditacije koje koriste metodu pravljenja smijenih izraza
lica. Vi od toga moete stvoriti meditaciju to je jedna od najstarijh tradicija u Tibetu.
Stanite ispred velikog ogledala. Stanite goli, inite izraze lica, radite smijene
stvari i posmatrajte. Radite ba to i posmatrajte sebe 15-20 minuta, i biete
iznenaeni. Poeete da osjeate da ste odvojeni od toga. Ako nijeste izdvojeni, kako
ete onda moi da inite sve te stvari? Tada je tijelo u vaim rukama, tada je neto ba
u vaim rukama. Vi se moete igrati time na razne naine.
Otkrijte novi nain da uinite smijena lica, smijene pokrete. Radite to god
moete, a to e vam omoguiti veliko oslobaanje, i vi ete poeti da gledate sebe; i to
ne samo tijelo, ne samo lice ve i svijest. To e biti od pomoi.
Meditirajte gledajui u nebo: uvijek kada imate vremena samo lezite na zemlju
i zagledajte se u nebo. Neka to bude vaa kontemplacija. Ako elite da se molite,
molite se nebu. Ako elite da meditirate, meditirajte o nebu, nekada sa otvorenim
oima, nekada sa zatvorenim oima. Poto je nebo unutar vas, takoe; isto kao to je
veliko spolja, isto tako je veliko i unutar vas.
Mi upravo stojimo na pragu, na bilo koji nain vi se moete pretopiti. To su
dva mogua naina za stapanje.
Ako se stopite sa spoljanjim nebom, to je molitva, a ako se stopite sa
unutranjim nebom, to je meditacija. Konano, to vodi istome: vi ste se pretopili. A ta
dva neba nijesu dva neba. Ona su dva samo zbog vas, vi ste ta razdvajajua linija.
Kada vi nestanete, nestaje i ta linija razdvajanja: tada je unutranje spolja, a spoljanje
je unutra.
MIRIS CVIJETA
Ako imate dobar nos, budite blizu cvijea, neka vas miris ispuni. Potom se
malo po malo ponite veoma sporo udaljavati od cvijeta ali i dalje nastavite da
odravate odnos sa tom aromom, mirisom. Kako se budete udaljavali, miris e
postajati sve vie i vie istanan, i vi ete trebati mnogo vie svjesnosti da bi ga
osjetili. Pretvorite se u nos. Zaboravite na tijelo i prenesite svu energiju u nos isto kao
da samo nos postoji. Ako izgubite trag mirisa, ponovo se malo pribliite cvijetu kako
biste ponovo uhvatili miris, a onda se vratite, vratite se natrag.
Malo po malo ete biti u mogunosti da omiriete cvijet sa veoma velike
udaljenosti. Niko drugi nee biti u mogubosti da omirie taj cvijet sa tolike
udaljenosti. Potom krenite na jedan veoma profinjen nain: vi ste nainili taj predmet
veoma istananim, a onda e doi trenutak kada neete vie biti u mogunosti da
osjetite tu aromu. Sada ete osjeati odsutnost mirisa koji je trenutak prije tu postojao.
Njega vie tu nema.
To je jedan drugi dio njegovog bia odsutni dio, tamni dio. Ako moete
omirisati odsutnost mirisa, ako moete osjetiti tu razliku, to e stvoriti odreeni odnos.
Tada e predmet postati veoma prefinjen. Tada e se to pribliiti stanju samadhi nerazmiljanja.
OPTITE SA ZEMLJOM
Sve ove meditacije koje ovdje radite nijesu nita drugo do napor da unite
vau uspavanost.
Uvijek kada naete vremena, samo na nekoliko minuta opustite disajni sistem,
i nita vie nema potrebe da oputate cijelo tijelo. Dok sjedite u vozu ili avionu, ili u
automobilu, niko nee biti svjestan da vi neto radite. Samo opustite disajni sistem.
Neka to bude kao kada prirodno djeluju. Tada zatvorite oi i promatrajate kako dah
ulazi, izlazi, ulazi.
Nemojte se koncentrisati. Ako se budete koncentrisali, stvoriete nevolje jer e
se sve tada poremetiti. Ako pokuate da se koncentriete dok sjedite u kolima, buka
od automobila e biti remeenje, osoba koja bude sjedjela iza vas e vas remetiti.
Meditacija nije koncentracija. To je jednostavno samo svjesnost. Vi se samo
opustite i posmatrajte disanje. U tom posmatranju, nita nije iskljueno. Automobil
bruji to je sasvim u redu, prihvatite to. Saobraaj se odvija i to je u redu, dio
ivota. Saputnik hre pored vas, prihvatite to. Nita se ne odbija.
Kada neko doe da vas vidi ili da se sretne sa vama, sredite se i budite mirni.
Kada ovjek ue,osjetite spokojstvo prema njemu duboko u sebi. Osjetite: Neka je
mir ovom ovjeku. Nemojte to samo rei, to i osjetite. Iznenada ete uvidjeti
promjenu u tom ovjeku kao da je neto nepoznato ulo u njegovo bie. On e biti
sasvim drugaiji. Pokuajte to.
Osho je dao ovu napetu tehniku za one koji su svjesni svojih stalnih
nezadovoljstava i gnjeva u svakodnevnim poslovima.
Svakog dana po petnaest minuta, u bilo koje vrijeme pogodno za vas,
odaberite vrijeme, zatvorite se u sobu i pobijesnite ali se nemojte osloboditi toga.
Podstiite to... skoro poludite od bijesa ali nemojte se osloboditi toga nemojte to
iskazati, ak nemojte ni udarati u jastuk. Potiskujte to na svaki mogui nain! Da li me
shvatate? To je upravo sasvim suprotno od katarze.
Ako osjetite da vam u stomakuraste napetost kao da neto hoe da eksplodira,
uvucite stomak; uinite ga napetim to je vie mogue. Ako osjetite napregnutost u
ramenima, napregnite ih jo vie. Neka cijelo tijelo postane to je mogue vie napeto
skoro nalik vulkanu, unutranje kljuanje koje ne moe da se oslobodi. To je stvar
koju treba zapamtiti nema mogunosti za oslobaanje, nema ispoljavanja. Nemojte
vritati, inae bi se stomak oslobodio. Nemojte nita bacati, inae bi se ramena
rasteretila i opustila.
Petnaest minuta se zagrijavajte sve dok ne doete do sto stepeni. Petnaest
minuta radite do vrhunca. Ukljuite neki alarm, i kada alarm krene, nastojte da
najee djelujete. A kada alarm stane, sjednite u tiini, zatvorite oi i samo gledajte
to se dogaa. Opustite tijelo.
To zagrijavanje vaeg sistema e natjerati sve vae kalupeda se rastope.
RAZMILJATI O SUPROTNOM
NE DVOJE
SLIJEDITE DA
Tokom jednog mjeseca pratite samo da, stazu koja kae da. Tokom tog
mjeseca nemojte slijediti stazu koja kae ne. Vie saraujte sa daodatle ete stei
sjedinjenje. Ne nikada ne moe pomoi da dosegnete do sjedinjenja. U tome pomae
samo da jer to da je prihvatanje, da je povjerenje, da je molitva. Biti u mogunosti da
kaete da je isto to i biti religiozan.
Druga stvar, ne ne treba potiskivati. Ako to potiskujete, to e vam se osvetiti.
Ako ga potiskujete, ono e biti sve monije i monije, i jednoga dana e eksplodirati i
unititi vae da. Zato nikada ne potiskujte ne, samo ga zapostavite.
Postoji velika razlika izmeu potiskivanja i zapostavljanja. Vi znate da to
postoji i to prepoznajete. Kaete: Da, znam da postoji ali ja u da slijedim da. Vi to
ne potiskujete, ne borite sa time, vi ne kaete: Izlazi, nestani, ja ne elim nita da
imam sa tobom. Vi nita ne govorite u ljutnji prema tome, ne elite da to odgurnete,
ne elite da to gurnete u suteren vaeg nesvjesnog, u mrak uma. Ne, vi nita ne radite
sa time; samo primjeujete da je to prisutno. Ali vi slijedite da, bez i malo zlobe, bez
aljenja, bez ljutnje. Jednostavno pratite da, ne preduzimajui nikakav stav prema ne.
Ignorisanje je najvea umjetnost da se ubije ne. Ako se borite sa time, vi
odmah postajete rtva, veoma slaba rtva; to ne vas odmah pobjeuje. Kada se borite
sa ne, vi tome ne kaete ne. Tako vas ono na zaobilazan nain obuzima. Nemojte
rei ne ak ni tome ne samo ga ignoriite, zapostavite ga.
Tokom jednog mjeseca slijedite da i nemojte se boriti sa ne. Biete iznenaeni
da e malo po malo to postati slabano i krhko upravo usljed zapostavljanja, a jednoga
dana ete ustanoviti da ga vie nema. A kada ga vie tu ne bude, sva energija koja je
bila u tome e se osloboditi i od vaeg da stvoriti snanu struju.
JESI LI OVDJE
Pozovite svoje ime, ujutro, uvee, popodne. Uvijek kada osjetite da ste
uspavani, pozovite svoje ime. I ne samo da pozovete, odgovorite, i kaite to glasno.
Nemojte se plaiti drugih. Vi ste se dovoljno plaili drugih, oni su vas ve ubili
strahom. Nemojte se plaiti, ak i na trgu se morate sjetiti. Pozvovite svoje ime:
Tirta, jesi li ovdje? I odovorite: Da, gospodine.
POPODNE
Sjeenje, gledanje i sluanje
Meditacija ulazi u egzistenciju samo kada ste sagledali sve motive i otkrili da
im neto nedostaje, kada ste proli sve motive i uvidjeli njihovu lanost. Vi ste
uvidjeli da vas motivi nikuda ne vode, da vas samo vrte u krug; tako ostajete isti.
Motivi se stalno ponavljaju i vode vas, zavode vas, skoro vas izluuju, stvarjui nove
elje, ali sa time nigdje ne stiete. Ruke ostaju praznije nego ikada. Kada se to uvidi,
kada sagledate svoj ivot i vidite da su svi vai motivi propali...
Nijedan motiv nikada ne uspijeva, nijedan motiv nikome ne donosi blaenstvo.
Motivi samo daju obeanja; roba se nikada ne isporuuje. Jedan motiv propadne a
drugi motiv doe nalik novom obeanju ... i vi se ponovo obmanete. Uvijek iznova
bivate obmanuti motivima i jednoga dana iznenada postajete svjesni iznenda vi to
uvidite, a to istinsko uoavanje je poetak meditacije. U njoj nema zaetka, nema
motiva. Ako meditirate na neto, vi se tada koncentriete a ne meditirate. Tada ste i
dalje u svijetu va um je i dalje zainteresovan za jeftine stvari, trivijalne. Tada ste
svjetovni. ak i ako meditirate da dosegnete do Boga, vi ste svjetovni. ak i ako
meditirate da dosegnete nirvanu, vi ste svjetovni jer meditacija nema cilj.
Meditacija je uvid da su svi ciljevi lani. Meditacija je shvatanje da elje ne
vode nikuda.
SJEENJE
Dah ulazi, neka se u vaem biu odraava da dah ulazi. Dah izlazi, neka se u
vaem biu odraava da dah izlazi, i vi ete osjetiti ogromnu tiinu da se sputa na
vas. Ako moete uoiti da dah ulazi i izlazi, kako da ulazi i izlazi, to e biti najdublja
mantra ikada izumljena.
Vi diete ovdje i sada. Vi ne moete disati sjutra i ne moete disati jue. Vi
diete ovog trenutka, ali moete da razmiljate o sjutra i moete da razmiljate o jue.
Tako tijelo ostaje u sadanjosti, a um moe da skakue izmeu prolosti i budunosti i
tako se stvara jaz, zastoj izmeu uma i tijela. Tijelo je u sadanjosti, a um nije nikada
u sadanjosti i zato se nikada ne susreu. Oni se nikada ne mogu sresti. Usljed tog
jaza, patnja, napetost i tuga se javljaju. ovjek je napet, a ta napetost zabrinjava. Um
treba da ue u sadanjost jer nema drugog vremena.
Prvo treba da pleete tako da u plesu otpadne va oklop. Prvo treba da viete
sa radou i pjesmom kako bi va ivot postao vitalniji. Prvo treba da proete
katarzu kako biste izbacili sve iz vas i vae tijelo oistili od toksina i otrova. Tako e
se i psiha oistiti od potiskivanih trauma i rana. Kada se to dogodi, kada postanete
sposobni da se smijete i kada postanete sposobni da volite tada Vipasana.
uopte nije mogue zato to misaoni proces stalno treba kiseonik, a va misaoni
proces i vae disanje su veoma duboko povezani.
Kada ste ljuti, vae disanje ima odreeni ritam; kada ste seksualno uzbueni,
disajni ritam je drugaiji; a kada ste smireni, ponovo je drugaiji ritam disanja. Kada
ste sretni, drugaiji je ritam disanja, a kada ste tuni, opet je drugaiji ritam disanja.
Vae disanje se mijenja sa raspoloenjem uma. Obratno je takoe injenica kada se
disanje promijeni, promijeni se i raspoloenje uma. A kada disanje stane, stane i um.
U tom zastoju uma itav svijet stane zato to je um svijet. U tom zastoju, po
prvi put vi dolazite do spoznaje to je disanje unutar disanja; ivot unutar ivota. To
iskustvo je oslobaajue. To iskustvo vas ini svjesnim Boga a Bog nije osoba ve
iskustvo samog ivota.
VIPASANA
-
Meditacija uvida
podmladila, oivjela, isto kao da se praina stresla sa vas i kao da ste se okupali i
tuiranjem sprali svu prljavtinu. To se dogodilo.
Zbog toga ljudi posebno budistiki monasi koji vjekovima rade Vipasanu
ne jedu mnogo. Oni to ne trebaju. Oni jedu jednom dnevno a i tada veoma oskudan
obrok, veoma mali, vi to moete nazvati i doruak... i to jednom dnevno. Oni ne
spavaju mnogo ali su ipak prepuni energije. Oni se ne izmiu oni rade naporno. Ne
znai da oni ne ele da rade. Oni cijepaju drva i rade u bati, u polju, na farmi; oni
mogu da rade po cio dan. Ali sa njima se neto dogodilo i sada se vie energija ne
rasipa.
Poloaj sjeenja je veoma, veoma bitan nain uvanja energije. Lotos poloaj
u kojem budisti sjede je takav da se u njemu svi zavreci tijela sastaju noga preko
noge, ruka preko ruke. To su mjesta u kojima se energija kree i izlazi; jer da bi
energija izlazila potrebna su neka odreena istaknuta mjesta. Stoga je muki seksualni
organ istaknuto mjesto jer kroz njega istie mnogo energije. To je skoro sigurnosni
ventil.Kada imate previe energije i kada ne moete nita uraditi sa njom, vi je
oslobaate na seksualan nain. ene se ne oslobaaju energije putem seksa. Zato ene
mogu voditi ljubav sa mnogo osoba tokom jedne noi. Mukarci to ne mogu. Ukoliko
ena to zna, ona moe ak i sauvati energiju; ona ak moe i dobiti energiju.
Iz vae glave se ne oslobaa energija. Stoga je priroda stvorila glavu okruglog
oblika. Zato mozak nikada ne gubi energiju; on je uva on je najvaniji i centralni
organ odakle se odvija upravljanje vaim tijelom. On se treba zatiti zato se i titi
okruglom lobanjom. Energija ne moe iscuriti iz okruglog oblika. Zbog toga su sve
planete zemlja, sunce, mjesec i zvijezde sve one su okrugle. Inae bi izgubile
energiju i umrle.
Kada sjedite, vi se zaokruujete; ruka dotie ruku. Ako jedna ruka isputa
energiju, ona je prenosi na drugu ruku. Noga dodiruje nogu... a nain na koji sjedite
postaje skoro krug. Energija se kree unutar vas. Ona ne izlazi. ovjek nju tako uva;
ovjek tako malo po malo postaje jezerce energije. Malo po malo ete skoro osjetiti
punou u vaem trbuhu. Vi moete biti prazni, moda nijeste jeli ali ete osjetiti
odreenu ispunjenost. Potom e se dogoditi navala senzualnosti. Ali to je dobar znak,
veoma, veoma dobar znak. Zato uivajte u tome.
Postati astronaut unutranjeg prostora
Mnogo puta tokom duboke meditacije iznenada postanete svjesni kao da je
gravitacija nestala, kao da vas tada nita ne dri za tlo, kao da tada moete odluiti
hoete li da lebdite ili ne. Tada je to do vas da moete da poletite ka nebu ukoliko
elite. Cijelo nebo je vae. Ali kada otvorite oi, tijelo je tu, zemlja je tu, gravitacija je
prisutna. Kada zatvorenih oiju meditirate, vi zaboravite vae tijelo, kreete se ka
drugoj dimenziji; dimenziji ljepote.
Uivajte u tome, dopustite to, jer ako jednom pomislite da je to ludost, vi ete
to zaustaviti, a to zaustavljanje e poremetiti vau meditaciju. Uivajte u tome kao u
snu u kojem letite. Zatvorite oi. Idite u meditaciji gdje god elite, izdiite se sve vie
i vie u nebo ubrzo e vam mnogo vie toga biti omogueno. Nemojte se plaiti. To
JEDNO
Prvi korak: samo se opustite u stolici, neka vam bude sasvim ugodno. Drugi
korak, zatvorite oi. Trei korak, opustite disanje. Neka bude to je mogue
prirodnije. Sa svakim izdisajem recite: Jedno. Dok dah izlazi, recite: Jedno;
potom udahnite i nita ne kaite. Sa svakim izdisajem samo kaite: Jedno... jedno...
jedno. I ne samo da to kaete ve i osjetite da je cijela egzistencija jedno, ona je
jedinstvo. Nemojte to izgovarati, samo imajte taj osjeaj i recite: Jedno i to e
vam pomoi. Radite to svakog dana dvadeset minuta.
Uradite tako da vam niko ne moe smetati dok to radite. Moete otvoriti oi i
pogledati na asovnik, ali nemojte ukljuiti alarm. Bilo kakav nagli pokret, trzaj je
loe, zato ne drite telefon u sobi gdje to radite i dogovorite da vam niko ne kuca na
vrata. Tokom tih dvadeset minuta treba da budete sasvim oputeni. Ako oko vas ima
previe buke, koristite epie za ui.
Izgovaranje Jedno sa svakim izdisajem e vas smiriti, stiati i sjediniti; ne
moete ni zamisliti koliko. Radite to preko dana, nikada nou jer e va san biti
poremeen jer je to veoma oputajue - neete osjetiti potrebu za spavanjem.
Osjeaete se osvjeeni. Najbolje vrijeme za to je ujutro, moda i popodne ali nikako
uvee.
UNUTRANJI OSMIJEH
Uvijek kada sjedite i nita ne radite, samo opustite vau donju vilicu i malo
otvorite usta. Ponite da diete na usta ali ne duboko. Dopustite da tijelo samo die
tako da to disanje bude povrno, a potom jo vie i vie povrno. Kada osjetite da je
disanje postalo veoma plitko, i da su usta otvorena, da je donja vilica oputena, itavo
vae tijelo e se osjetiti veoma oputenim.
U tom trenutku ponite osjeati osmijeh ne na licu ve u vaem unutranjem
biu... to ete moi postii. To nije osmijeh koji se vidi na usnama to je
egzistencijalni osmijeh koji se iri unutar vas.
Pokuajte to i spoznaete ta je to... jer se to ne moe objasniti. Nema potrebe
da se osmjehujete usnama ve samo kao da se osmjehujete iz trbuha; trbuh se
osmjehuje. A to je osmijeh, nije smijeh; zato je to veoma, veoma blag osmijeh, fin,
njean isto kao da se mala rua otvara unutar trbuhu i miris se iri itavim tijelom.
Kada jednom spoznate taj osmijeh, vi moete ostati sretni tokom dvadeset i
etiri sata. I uvijek kada osjetite da ste izgubili taj osjeaj sree, samo sklopite oi i
ponovo uhvatite taj osmijeh, i on e biti tu.Vi moete tokom itavog dana vie puta
uhvatiti taj osjeaj. On je uvijek prisutan.
OSHO
ZAZEN
Zazen meditacione grupe sjede jedan sat, a novi uesnici se podstiu da broje
izdisaje u prvih pet ili deset minuta kako bi sebi pomogli da se uspostavi oputenost
neizbirljive svijesti.
Moete sjeeti bilo gdje, ali bilo to da gledate, to ne treba da bude
uzbuujue. Na primjer, stvari ne treba da se previe kreu. One e vas tako remetiti.
Moete posmatrati drvee to nee biti problem jer se ono ne kree i prizor ostaje
nepromijenjen. Vi moete posmatrati nebo ili samo sjeeti na uglu i posmatrati zid.
Druga stvar je, nemojte gledati neto posebno samo prazninu, jer oi postoje
da ovjek neto gleda ali vi ne treba da gledate nita odreeno. Nemojte se
usredsrediti ili koncentrisati na bilo to tek samo razlivene slike. To vas veoma
oputa.
Trea stvar je,diite oputeno. Nemojte disati usiljeno, neka se disanje dogodi
samo od sebe. Neka vam disanje bude prirodno, to e vas jo vie opustiti.
etvrta stvar je,neka vae tijelo ostane to je mogue mirnije, nepokretno.
Prvo naite dobar poloaj - moete sjeeti na jastuku, na madracu, u fotelji ili kako
god elite, ali kada se jednom namjestite, ostanite nepokretni, jer ako se tijelo ne
mie, i um je miran. U tijelu koje je nemirno, nemiran je i um. Tijelo i um nijesu dvije
stvari. Oni su jedno: tijelo-um... to je jedna energija.
U poetku e vam to izgledati malo teko, ali nakon nekoliko dana ete silno
uivati u tome. Malo po malo ete uvidjeti kako sloj po sloj uma poinje da otpada.
Doi e trenutak kada ste sasvim lieni misli.
Bodidarma je sjedio devet godina i samo gledao u zid, nita nije radio samo
je tako sjedio devet godina. Legenda kae da su mu se tako noge osuile. Za mene je
to simbolino. To jednostavno znai da su se svi pokreti osuili jer se svaka
motivacija osuila. On nije nigdje iao. Nije bilo nikakave elje da se kree, nije bilo
cilja da se postigne a on je postigao najvee to je mogue. On je jedna od najreih
dua koja ikada hodala zemljom. I samo sjeenjem ispred zida, on je postigao sve;
nije nita radio, nikakva tehnika, nijedan metod, nita. To je bila jedina tehnika.
Osjetite prijemljivost
Poloaj ruku koji izgleda nalik olji, nalik posudi je veoma znaajan. To vas ini
prijemivim, to vam pomae da budete prijemljivi. To je jedan od starih, drevnih poloaja
svi prosvijetljeni su to pokuavali. Uvijek kada ste otvoreni ili elite da budete otvoreni, taj
poloaj e pomoi.
Sjedite u tiini i ekajte. Budite posuda, prijemnik. Upravo kao kada ekate pored
telefona: vi ste pozvonili, sada ekate da se neko javi. Ba u takvom raspoloenju treba ekati,
i u roku od dva, tri minuta ete vidjeti kako vas okruuje sasvim drugaija energija, ispunjava
vas pada na vas nalik kii koja pada na zemlju prodirui sve dublje i dublje, i zemlja to
upija.
Poloaji su veoma bitni. Ako ljudi od njih ne prave fetie, oni su veoma znaajni. Oni
pomau da se uspostavi pravac u vaoj tjelesnoj energji. Na primjer, sa ovim poloajem je
veoma teko biti ljut. Sa pesnicom i stisnutim zubima je veoma lako biti ljut. Kada je cijelo
tijelo oputeno veoma teko je biti agresivan, nasilan, a veoma je lako biti u molitvi.
GLEDANJE
Boja tiine.
Uvijek kada imate neki prizor neega plavog: plavog neba, plavetnila rijeke,
tada sjedite u tiini i zagledajte se u to plavetnilo; vi ete osjetiti duboki sklad sa time.
Uvijek kada meditirate na plavu boju, uvijek e se velika tiina spustiti na vas. Plavo
je jedna od najspiritualnijih boja jer je to boja tiine, mirnoe. To je boja smirenosti,
odmora, oputenosti. Zato uvijek kada ste stvarno oputeni, odmah ete unutar vas
osjetiti plavo osvjetljenje. A ako moete osjetiti plavo osvjetljenje, vi ete odmah
osjetiti oputenost. To djeluje obostrano.
vidjeti da to iezava. Kada je vae zurenje potpuno, bol e nestati. A kada to iezne,
vi ete imati bljesak spoznaje odakle je to dolo koji je uzrok. Kada uticaj nestane,
vi ete biti uzrok. To se dogaalo mnogo puta. To e ponovo biti prisutno. Vae
poniranje nije vie tako budno, tako koncentrisano, tako obazrivo to e se povratiti.
Kada je vae zurenje zaistaduboko, to e nestati; a kada to nestane, iza toga e biti
sakriven uzrok. Vi ete biti iznenaeni: va um je spreman da razotkrije koji je uzrok.
Tu moe biti hiljadu i jedan uzrok. Isti alarm je dat jer je alarmni sistem
jednostavan. U vaem tijelu ne postoji mnogo alarmnih sistema. Za razliite uzroke je
dan isti alarm. Vi ete naknadno biti ljuti ali to nijeste pokazali. Iznenda, nalik
otkriu, to bi se ukazalo. Vi biste vidjeli sav svoj gnjev koji ste nosili, nosili... nalik
iru unutar vas. Tada je toga previe, i taj gnjev eli da se oslobodi. On treba katarzu.
Izbacite to kroz katarzu! Odmah ete uoiti da je glavobolja nestala. Tada nee biti
potrebe za aspirine, nee biti potrebe za bilo kakvo lijeenje.
SLUANJE
Ostanite pasivni ne radite nita, samo sluajte. Sluanje nije rad. Vi ne treba
nita da radite da bi neto sluali vae ui su uvijek otvorene. Da biste gledali treba
da otvorite oi najmanje toliko se mora uraditi. Da biste sluali ak ni toliko ne
morate da uradite ui su uvijek otvorene. Vi uvijek sluate. Nemojte nita raditi ve
samo sluajte.
Sluajte sa naklonou
Sluanje je duboko uestvovanje tijela i due, i zato je bilo korieno kao
jedna od najmonijih metoda jer ono povezuje dvije beskonanosti: materijalnu i
spiritualnu.
Neka to bude vaa meditacija; to e vam pomoi. Uvijek dok sjedite, sluajte
bilo to. Vi ste na trgu gdje je previe buno i prometno; u vozu ili avionu; sluajte to
bez opiranja uma da je to buno. Sluajte to kao to sluate muziku, sa naklonou.
Iznenada ete uvidjeti da se kvalitet sluanja promijenio. To vie nije remeenje, nije
uzemirujue. Naprotiv, to je postalo veoma smirujue. Ako ispravno sluate, ak i
buka sa trga e postati melodija.
Dakle, to to sluate nije cilj. Svrha je u tome da sluate a ne samo da ujete.
ak i kada sluate neto za to ste mislili da nije vrijedno sluanja, to sluanje
e vas oraspoloiti kao da ste sluali Betovenove sonate. Iznenada ete uvidjeti da se
izmijenio kvalitet toga. To je postalo divno. A u tom sluanju, va ego e nestati.
STUB ENERGIJE
Odreena tiina vas odmah obuzme ukoliko stanete mirno. Pokuajte to u uglu
svoje sobe. Upravo u uglu, stanite mirno, nita nemojte raditi. Iznenda e se i enrgija
podii u vama. Dok sjedite osjeate mnoga remeenja u umu jer je sjeenje poloaj
mislioca; stojei, energija tee u vama nalik stubu i ravnomjerno se iri po itavom
tijelu. Stojanje je divno.
Pokuajte to jer e neki od vas u tome otkriti veliku ljepotu. Ako moete stajati
jedan sat, to bi bilo izvrsno. Samo stanite u mjesto i ne inite nita, nemojte se
pomjerati, i otkriete da se neto staloilo u vama, postalo je smireno, dogodilo se
usredsreenje, a vi ete se osjetiti nalik stubu enrgije. Tijelo je iezlo.
Neka tiina postane vaa meditacija. Uvijek kada imate vremena, nestanite u
tiinu ba tako mislim: nestanite upravo nalik djetetu u majinoj utrobi. Sjednite ba
na taj nain, a onda malo po malo ponite osjeati da elite da spustite glavu na pod.
Tada spustite glavu na pod. Zauzmite poloaj nalik poloaju koji ima dijete u
majinoj utrobi i iznenada ete osjetiti da tiinadolazi, ona ista tiina koja je bila
prisutna u majinoj utrobi. Leii na krevetu, zavuite se pod ebe, sklupajte se i
ostanite tako sasvim mirni, ne radite nita.
Neke misli e se ponekada pojaviti, pustite ih da odu vi ete biti
nezainteresovani, indiferentni: ako dou, dobro; ako ne dou, opet dobro. Nemojte se
boriti, nemojte ih odbijati. Ako se budete borili biete uznemireni; ako ih budete
odbijali, neete odoljeti; ako ih ne budete eljeli, one e biti uporne da ne odu.
Jednostavno ostanite nezainteresovani, dopustite im da budu na periferiji isto kao to
je saobraajna buka prisutna. To je zaista saobraajna buka, saobraaj miliona elija u
mozgu koje opte jedna sa drugom; energija se kree i elektricitet skae od jedne
elije ka drugoj. To je upravo nalik brujanju velike maine, zato im dopustite da budu
tu.
Vi budite sasvim indiferentni prema tome, to vas ne interesuje, to nije va
problem moda je to neiji problem ali nije va. to treba da radite sa time? Biete
iznenaeni doi e trenutak kada e buka nestati, sasvim nestati, a vi ete ostati
sasvim sami.
VEE
TRESENJE
Ovo je veoma omiljena meditacija koja se radi pri zalasku sunca, sestra
Dinamine meditacije. Ona je sastavljena od etiri dijela od po 15 minuta.
Prvidio: 15 min
Opustite se i dopustite da se cijelo tijelo trese, da vibrira, osjeajui
kako se energija podie od stopala. Sve opustite i postanite samo tresanje. Oi
mogu biti otvorene ili zatvorene.
NJIHAJUA MEDITACIJA
PLES
Kada pokret postane ekstatian tada je to ples. Kada je pokret potpun tada
nema ega, tada je to ples. Vi treba da znate da je ples doao na svijet kao meditaciona
tehnika. U poetku plesanje nije bilo ples, to je bilo namijenjeno postizanju ekstaze
gdje bi plesa bio izgubljen, gdje bi samo ples ostao nema ega, niko ne upravlja,
tijelo spontano tee.
Nema potrebe tragati za nijednom drugom meditacijom. Sami ples postaje
meditacija ukoliko se plesa izgubi. Cijela stvar je u tome kako se izgubiti. Sasvim je
nebitno kako to postiete ili gdje to postiete. Samo se izgubite. Trenutak dolazi onda
kada vas nema, a stvari se i dalje odvijaju... isto kao da ste opsjednuti.
Ples je jedna od najljepih stvari koja se ovjeku mogla dogoditi. Zato nemojte
posebno razmiljati o meditaciji. Meditacija je potrebna kao neto izdvojeno samo za
ljude koji nemaju neku veoma duboku kreativnu energiju; kada nema smjera u kojem
bi se njihova energija kretala kako bi se oni mogli izgubiti. Ali plesai, slikari,
skulptori ne trebaju nikakvu drugu meditaciju. Sve to oni trebaju je da uine svoju
dimenziju veoma dubokom tako da se ukae trenutak transcendencije. A nema niega
slinog plesanju...
Zato svaki dan makar najmanje jedan sat zaboravite sve tehnike. Omoguite
sebi da jednostavno samo pleete Bogu. Za to vam nije potrebna tehnika jer on nije
ispitiva. Vi ete samo plesati kao malo dijete... kao u molitvi. Tada e ples imati
sasvim drugaiji kvalitet. Po prvi put ete osjetiti da ste preduzeli neki korak koji
nijeste inili nikada prije; da se kreete u dimenzijama koje nikada ranije nijeste
poznavali. Tako ete prei preko nepoznatog i neobinog terena. Malo po malo, kako
budete sve vie i vie u skladu sa tim nepoznatim, sve tehnike e nestati. A bez
tehnika, kada je ples ist i jednostavan, on je savren.
Pleite kao da ste u dubokoj ljubavi sa univerzumom, kao da pleete sa svojim
voljenim. Neka Bog bude va voljeni.
PLEITE ZAJEDNO
Samo podignite ruke i osjetite kao da ste drvo na jakom vjetru. Pleite nalik
stablu na kii i vjetru. Naka cijela vaa energija postane plesna energija; njiite se i
pokrei se sa vjetrom, upravo osjetite da vjetar prolazi kroz vas. Zaboravite da imate
ljudsko tijelo vi ste drvo, poistovjetite se sa drvetom.
Ako je mogue izaite napolje, stanite meu drveem, postanite stablo i
dopustite da vjetar duva kroz vas. Ako se poistovjetite sa drvetom, to e vas veoma
ojaati, uvrstiti. Tako osoba lake ulazi u prvobitnu svijest. Drvee je jo oko nas;
razgovarajte se drveem, zagrlite stablo i iznenada ete osjetiti da se sve vraa. A ako
nije mogue da se izae vani, vi onda stanite u sredini sobe, zamislite sebe kao drvo i
ponite plesati.
PLEITE RUKAMA
PJEVANJE
MANTRA
Ako imate muziko uho, ako imate srce koje razumije muziku ne samo da
razumijete ve i da je osjeate tada e mantra biti od pomoi jer ete tada moi biti
sjedinjeni sa unutranjim zvucima, moi ete se kretati ka sve suptilnijim slojevima.
Potom e doi trenutak kada e svi zvuci prestati i samo e univerzalni zvuk ostati. To
je aum.
AUM
Postavite sebi zadatak da dvadeset minuta svakog jutra i svake veeri sjedite u
tiini sa poluzatvorenim oima i pogledom prema dolje. Disanje treba da bude
usporeno, tijelo nepokretno. Poniteu sebi da pjevate aum. Nema potrebe da se uje:
to e prodirati duboko u vas; ak ni jezik se nee pokretati. Pjevajte brzo aum aum,
aum, aum; brzo i iznutra glasno. Osjetite da to vibrira cijelim tijelom, od stopala do
glave, od glave do stopala. Svaki aum neka padne u vau svijest kao kamen u jezero
stvarajui talasie koji se ire do kraja. Talasi zvuka se ire i ispunjavaju cijelo tijelo.
Dok to radite bie trenutaka a to e biti najljepi trenuci kada neete
izgovarati i kada e sve stati. Iznenada ete se uvjeriti da vie ne pjevate i da se sve
zaustavilo. Uivajte u tome. Ako misli krenu, vi ponovo ponite sa pjevanjem. A ako
to radite navee, radite to najmanje dva asa prije spavanja; inae, ako to budete radili
neposredno prije spavanja, neete biti u mogunosti da zaspite jer e vas to veoma
osvjeiti. Vi ete osjetiti kao da je jutro, da ste se dobro odmorili, i emu onda
spavanje.
Vi ete u tome pronai svoj korak. Nakon dva ili tri dana ete otkriti to vam
se ugaa. Nekim ljudima e veoma brzo pjevanje - aum, aum, aum skoro
preklapajue, ugoditi se. Nekima e biti pogodnije da to izgovaraju sporo; to sve
zavisi od vas. Ali ako osjetite da vam je dobro, nastavite.
ISUSOVOIME
Ako vas Isusovo ime pokree, sjednite u tiini i dopustite da vas to ime
pokrene. Nekada tiho recite Isusi zatim ekajte. To e postati vaa mantra. To je
nain kako se mantra raa. Niko vam ne moe dati mantru; vi treba da to sami naete:
to vas privlai, to vas pokree, to stvara veliki utisak na vau duu. Ako je to
Isus, onda divno. Ponekada sjednite u tiini, samo ponavljajte Isus, a onda ekajte
i dopustite da vas ime duboko pokrene, to dublje u dubinu vaeg bia neka to ode
do same sri. I prepustite se! Ako ponete da pleete, dobro; ako ponete da plaete,
dobro; ako ponete da se smijete, dobro. Bilo to da se dogodi, neka tako bude. Neka
bude tako, nemojte posredovati, nemojte upravljati. Idite sa time i imaete prve
bljeskove molitve i meditacije, i prve bljeskove Boga. Prvi zraci e poeti da prodiru
u mranu no vae due.
Bilo koji zvuk da osjetite da je prefinjen i drag, bilo koji zvuk da stvori
uzbuenje i radost u vaem srcu, to e biti dobro. ak i da to ne pripada nekom jeziku,
uopte nije vano vi moete da naete ak i neki isti zvuk koji e dublje prodrijeti.
Kada upotrijebite neku odreenu rije, ona ima i neko odreeno znaenje to
znaenje stvara ogranienje. Kada koristite isti zvuk, on neme ogranienja, on je
beskonaan.
BRUJANJE
Brujanje moe biti od ogromne pomoi, a to moete raditi bilo kada... makar
jednom dnevno, a ako to moete raditi dva puta dnevno, to bi bilo dobro. To je tako
velika unutranja muzika koja donosi mir itavom vaem biu; tada vai sukobljeni
djelovi poinju da se usklauju, a potom e se malo po malo uti suptilna muzika iz
vaeg tijela. Nakon tri ili etiri mjeseca ete sjeeti u tiini i uti suptilnu muziku,
unutarnju harmoniju, neku vrstu pjevuenja. Sve funkcionie savreno dobro nalik
savreno ispravnom automobilu iji motor tiho bruji.
Dobar voza zna kada neto nije u redu. Putnici moda nee biti svjesni toga
ali dobar voza odmah zna kada se brujanje motora promijeni. Tada brujanje vie nije
skladno. Novi zvuk se pojavio. Niko drugi toga nije svjestan, ali neko ko voli vonju
e odmah postati svjestan da neto nije u redu. Motor ne radi kako treba.
Dobar praktiar e malo po malo poeti osjeati kada stvari krenu loe. Ako
ste previe jeli, osjetiete da vam nedostaje unutranje harmonije i potom ete malo
po malo morati da odluite: da li ete jesti previe ili ete imatu unutranji sklad. A
unutranji sklad je veoma dragocjen, boanstven, tako blaenstven, i koga e onda biti
briga da jede previe? I bez ikakvog truda oko dijete, vi ete otkriti da jedete na
znatno uravnoteen nain. Tada e brujanje ii jo dublje, vi ete tada biti u
mogunosti da vidite koja hrana remeti vae brujanje; ako jedete neto teko, to dugo
stoji u vaem sistemu, brujanje nee biti savreno.
Kada brujanje zapone, vi ete otkriti kada se vaa seksualnost javlja, kada se
ne javlja; a ako suprug i supruga zajedno upranjavaju brujanje, vi ete biti iznenaeni
koliki veliki sklad se javi meu osobama. Malo po malo ete postati intuitivniji i
znatno lake ete osjeati kada druga osoba postane tuna. Nema potrebe da se kae;
kada je suprug umoran, supruga instinktivno to zna jer oni funkcioniu na jednoj istoj
talasnoj duini.
Popodnevna meditacija
Nadabramajestaratibetanskatehnikakojaseprvobitnoradilauranejutarnjesate,
meutim,
moeseraditiiubilokojedobadana.
Moetejeraditisamiiliudrutvualimorateimatiprazan eludaciostatineaktivnibarem 15
minutaposlijemeditacije. Meditacija traje jedan jedan as i ima tri dijela.
Prvidio: 30 min.
Sjedite oputeno sa sklopljenim oima i zatvorenim ustima. Zaponite brujati
dovoljno glasno da vas drugi uju i da stvorite vibraciju kroz cijelo vae tijelo.
Moete vizualizirati uplju cijev ili praznu posudu koja je jedino ispunjena vibracijom
tog brujanja. Doi e trenutak kada se brujanje nastavlja samo od sebe a vi postajete
slualac. Diite posve obino, a moete mijenjati visinu i jainu glasa. Moete
polagano i mekano gibati tijelo.
Drugidio: 15 min.
Druga faza se dijeli na dva dijela po 7 minuta i 30 sekundi. U prvom dijelu
pokreete ruke s dlanovima prema gore, u spoljanjem krunom kretanju ruku.
Zaponite od visine pupka, pokreite obije ruke prema naprijed, zatim ih ispruene
razdvajajte i sa svakom napravite jednaki polukrug tako da se na kraju obije ruke
vrate u poetni poloaj. Pokretanje ruku mora biti toliko usporeno da na trenutak
moe izgledati kao da se uopte i ne pokreu. Osjeajte kao da odailjete energiju ka
svemiru.
Poslije 7 minuta i 30 sekundi okrenite ruke sa dlanovima prema dolje i
zaponite da ih pokreete u suprotnom pravcu. Sada ete ruke razdvajati sa strane
tijela i potom ih na kraju spojiti kod pupka. Osjeajte da primate energiju.
Kao i u prvom dijelu, nemojte sputavati mekane i polagane pokrete ostalih
djelova tijela.
Treidio: 15 min.
Sjedite sasvim mirno u tiini.
Nadabrama za parove
treba da prihvatite. Oni nijesu nita posebno protiv vas. Neko mora da dorukuje,
ruaili veera zato budite utivi. Vi imate svako pravo da se zatitite ali nema
potrebe da se uznemiravate. Uznemirenost e poremetiti meditaciju, a ne komarce. Vi
moete veoma meditativno otresti komarce; sa obazrivou, potpunom svjesnou,
bez uznemirenosti. Pokuajte to!
Stvarni problem nikada ne dolazi spolja; stvarni problem uvijek dolazi iz
unutranje uznemirenosti. Na primjer, vani psi laju, a vi meditirate. Iznenada ste ljuti:
Ti glupi psi! Ali oni ninajedan nain ne uznemiravaju vau meditaciju, oni samo
uivaju u svom ivotu! Oni mora da su vieli policajca, potara ili sanijasina! Psi su
veoma protiv uniformi, veoma su anti-uniformni. Onog trenutka kada vide uniformu
odmah ponu da laju. Oni ne vjeruju u uniforme, oni su ovlaeni da imaju svoje
vjerovanje. Ali oni ne pokuavaju posebno davas uznemiravaju.
Komarci rade svoj posao. Vi treba da se zatitite, vi treba da radite svoj posao
ali se nemojte nervirati. Samo je nerviranje problem. A potom, ako se ne budete
uznemiravali, ako se ne budete poremetili zbog neugodnosti koje komarci stvaraju
oko vas, vi ete im ak biti zahvalni: oni su vam dali tajni klju. Ako se nijeste
odvratili zbog komaraca, nita vas nee moi odvratiti. Tako ste doli do veoma
postojanog stanja meditacije.
Meditacija nije nita drugo do vraanje svom domu, samo mali unutranji
odmor. To nije pjevanje mantre, nije ak ni molitva; to je samo povratak svom
domu i mali odmor. Meditacija je kada nikuda ne idete, samo boravite tu gdje ste;
nema nekog drugog gdje samo bitisanje tu gdje se nalazite, upravo samo
zauzimati prostor gdje se nalazite...
NO
MEDITIRATI O SVJETLOSTI
to budete vie meditirali o svjetlosti, to ete vie biti iznenaeni da unutar vas
poinje da se neto otvara, isto kao kada se pupoljak otvara i postaje cvijet.
Meditacija o svjetlosti je jedna od najstarijih meditacija. U svim vremenima, u
svim zemljama, u svim religijama je to bilo naglaavano sa posebnim razlogom jer
trenutkom meditiranja o svjetlosti, neto unutar vas to je ostalo kao pupoljak poinje
da otvara svoje latice. Istinska meditacija o svjetlosti stvara prostor za to otvaranje.
Neka to bude vaa meditacija. Uvijek kada imate vremena, zatvorite oi;
zamislite svjetlost. Uvijek kada vidite svjetlost uskladite se sa njom. Nemojte to
zanemariti. Budite naklonjeni tome. To moe biti izlazak sunca, moe biti samo
svijea u sobi, ali nastojte da se pobono odnosite prema tome, i dobiete mnogo od
toga.
Ogroman je blagoslov ako osoba bude neprestano osjeala usklaenost sa
svjetlou.
Ako nekoliko mjeseci budete gledali u plamiak, svakog dana po jedan sat,
vae tree oko e poeti savreno da funkcionie. Vi ete postati mnogo budniji,
ispunjeni svjetlou.
Rije tratak dolazi od korijena rijei koja znai suze, zato moete gledati u
plamiak sve dok suze ponu da teku iz oi. Nastavite da buljite, bez treptanja, i tree
oko e poeti da vibrira.
U tehnici zurenja nije uopte vaan predmet, bitno je samo zurenje. Jer kada
buljite bez da trepete, vi postajete usmjereni, a priroda uma je da bude u stalnom
kretanju. Ako stvarno zurite, uopte se ne pokreete, um e biti u nevolji. Priroda uma
je da se kree od jednog predmete do drugog, da se neprestano kree. Ako zurite u
mrak, ili u svjetlost ili u neto drugo, ako zaista zurite, um e zastati. Ako se va um i
dalje bude kretao, zurenje nee biti ostvareno; vi ete izgubiti taj predmet. Kada se um
kree negdje drugo, vi ete zaboraviti, neete biti u mogunosti da se prisjetite u to
ste gledali. Predmet e fiziki biti prisutan, ali za vas on je iezao jer nijeste prisutni;
vi se kreete u mislima.
Zurenje znai, tratak znai, ne dopustiti vaoj svijesti da se kree. A kada ne
dopustite umu da se kree, on e se u poetku opirati, jako e se otimati, ali ako
nastavite da upranjavate zurenje, malo po malo e um izgubiti volju za opiranjem.
Na trenutak e zastati. A kada um zastane tada nema uma jer on moe da postoji samo
u pokretu; razmiljanje moe da postoji samo u pokretu. Kada nema pokreta,
razmiljanje nestaje, vi ne moete razmiljati jer razmiljanje znai kretanje kretanje
od jedne do druge misli. To je proces.
Ako neprestano zurite u jednu stvar, sasvim budno i svjesno... jer moete da
zurite i mrtvim oima, tada nastavljate da razmiljate samo oima, praznim oima
koje ne gledaju. Vi moete da gledate i praznim ljudskim oima ali va um e se
kretati. To nee biti od nikakve pomoi. Zurenje ne trai samo vae oi ve da cio va
um bude usmjeren kroz oi. Zato bilo koji predmet to zavisi: ako volite svjetlost, to
je u redu, ako volite mrak, i to je u redu. Bilo koji da je predmet, nebitno je koliko
dubok bitno je da va um u tom zurenju sasvim zastane, da se usmjeri, tako da
unutranji pokret, nemir, stane; unutranje talasanje treba da stane. Vi samo gledate,
nita ne radite. To duboko gledanje e vas sasvim promijeniti. To e postati
meditacija.
ZURENJE U OGLEDALO
Zatvorite vrata svoje sobe i stavite veliko ogledalo ispred sebe. Soba mora biti
mrana. Zatim postavite mali plamiak pored ogledala tako da se ne odraava
direktno na ogledalo. Samo da se vae lice odraava u ogledalu, ali ne i plamen.
Potom neperestano buljite u vae oi u ogledalu. Nemojte treptati. Ovo je
etrdesetominutni eksperiment, a nakon dva ili tri dana ete biti u mogunosti da
gledate ne trepui.
ak i ako suze poteku, neka teku, izdrite da ne trepete i nastavite da
neprestano buljite u vae oi. Nemojte prekidati buljenje. Nastavite da gledate u oi,
vlastite oi, i nakon dva ili tri dana ete biti svjesni jednog veoma udnog fenomena.
Vae lice e dobiti novi izgled. Moda ete se i uplaiti. Lice u ogledalu e se poeti
mijenjati. Ponekada e se ukazati veoma drugaije lice koje nikada nijeste upoznali
kao vae. Ali, zaista, sva ta lica pripadaju vama. Tada podsvjesni um poinje da puca.
Ta lica, te maske su vae. Ponekada ak i lice koje pripada prolom ivotu moe doi.
Poslije jedne nedjelje etrdesetominutnog neprestanog buljenja, vae lice e
postati pokretno, upravo nalik filmskim pokretnim slikama. Neprestano e se
smjenjivati mnoga lica. Nakon tri nedjelje neete biti u mogunosti da se sjetite koje
je vae lice. Neete biti u mogunosti da se sjetite svog lica jer ste vidjeli previe lica
koja su dolazila i odlazila.
Ako nastavite sa time, bilo koga dana, nakon tri nedjelje, najudnija stvar e se
dogoditi: iznenada vie nee biti nikakvog lica u ogledalu. Ogledalo je prazno, vi
buljite u prazninu. Uopte vie nema lica. Ovo je trenutak: zatvorite oi, susretnite se
sa podsvjesnim.
Vi ete biti nagi sasvim nagi, takvi kakvi jeste. Sve obmane e pasti.
Drite mali kip Bude u vaoj sobi, i uvijek kada naete vremena samo
pogledajte kip.
Budin kip nije stvoren tek kao neki lik; on je stvoren kao predmet za
meditaciju. On ne predstavlja stvarnog Budu on nije bio takav. To je metafora.
Umjesto da to predstavlja Budin fiziki izgled, to predstavlja njegovu unutranju
ljepotu. To ne znai da je on upravo tako fiziki izgledao, istog takvog lica, istog
takvog nosa i oi; nije uopte u tome stvar. To nije realistino to je nadrealno. To
govori o stvarnosti koja se nalazi iza takozvane stvarnosti, to je yantra. Samo
gledanjem u taj lik, osoba moe ui u meditaciju.
Zbog toga su napravljene na hiljade kipova Bude: nijedan drugi ovjek nema
toliko kipova koliko ima Buda. Postoje hramovi, pojedini hramovi, koji imaju deset
hiljada Budinih kipova samo da bi stvorili atmosferu meditativnosti. Gdje god da
pogledate vidite Budu, svuda okolo, Budin lik, Budino bie, ta smirenost, ta ljepota, te
skopljene oi, taj mirni poloaj, ta uravnoteenost, taj sklad. Ti Budini kipovi su
muzika u mermeru, propovjed u kamenu.
IVA NETRA
Ova meditacija treeg oka je podijeljena u dva dijela, ponavlja se po tri puta
traje est puta po deset minuta
Postanite sve vie i vie usklaeni sa zvijezdama. Uvijek kada ima zvijezda i
kada je no vedra, lezite na zemlju i gledajte zvijezde. Ako osjetite privrenost nekoj
zvijezdi, koncentriite se na nju. Dok se budete koncentrisali na to, pomislite da ste
malo jezero i da se ta zvijezda duboko odraava u vama. Zato pogledajte zvijezdu
nanebu, a potom vidite kako se odraava u vama. To e postati vaa meditacija, i
velika radost e se ukazati iz toga. Kada se jednom budete uskladili sa time, vi
jednostavno moete sklopiti oi i vidjeti tu zvijezdu; ali prvo treba da je pronaete.
Na Istoku imaju mit da svako ima svoju zvijezdu. Sve te zvijezde nijesu za
sve, svako ima svoju zvijezdu. Taj mit je divan. A kada je meditacija u pitanju, vi
moete nai jednu zvijezdu koja pripada vama i kojoj vi pripadate. Ukazae se
odreena srodnost izmeu vas i zvijezde jer smo mi nainjeni od svjetlosti kao i
zvijezde. Mi treptimo isto kao i zvijezde. Vi uvijek moete nai zvijezdu sa kojom
osjeate sklad, koja je na istoj talasnoj duini sa vama. To je vaa zvijezda; meditirajte
na tome. Malo po malo dopustite da to ue u vas. Pogledajte je na nebu, a onda
zatvorite oi i uoite je unutar vas. Otvorite oi; pogledajte je. Zatvorite oi; uoite je
u vama. Ubrzo ete je nai unutar vas. Potom, uvijek kada sklopite oi, vi ete je tamo
nai.
Kada ponete da je osjeate unutar vas, osjetite da se nalazi upravo blizu
pupka; pet santimetara ispod pupka. Smjestite se tamo; nastavite da se tamo smjetate,
i ubrzo ete vidjeti da se javlja velika svjetlost unutar vas, isto kao da zvijezda uistinu
odatle svjetluca. To neete samo vi osjetiti, i drugi oko vas e to poeti osjeati kao
da je odreena svjetlost poela da okruuje vae tijelo, i vae lice je postalo takvo.
Nastojte da gledate nekoliko noi, i biete u mogunosti da pronaete vau zvijezdu.
MJESEEVA MEDITACIJA
Kada sljedei put bude pun mjesec, tri dana prije zaponite sa ovim. Izaite
napolje pod otvorenim nebom, pogledajte mjesec i ponite da se njiete. Upravo kao
da ste sve dali mjesecu budite opsjednuti. Gledajte mjesec, opustite se i recite mu da
ste spremni, zatraite od njega da radi sa vama to god hoe. Sve to se tada bude
dogodilo, prihvatite to.
Ako osjetite da vam se njie, njiite se; ili ako osjetite da vam se plee ili
pjeva, radite to. Ali cijela stvar mora biti kao da ste opsjednuti vi nijeste inilac to
se samo dogaa. Vi ste samo instrument na kojem se svira.
Radite to tri dana prije punog mjeseca, a kako mjesec bude sve puniji i puniji,
vi ete poeti da osjeate sve vie i vie energije. Osjeaete se sve vie i vie
opsjednutim. Kada bude no punog mjeseca, vi ete biti sasvim ludi. Samo jedan sat
plesa i ludosti e vas opustiti kao nikada prije.
MATANJE
Sve je nestvarno
Nekada to probajte u bioskopu. To je dobra meditacija. Samo pokuajte da se
prisjetite da je to nestvarno, da nije stvarno... prisjetite se da je to nestvarno i da je
bioskopsko platno prazno, i biete iznenaeni: na par trenutaka se moete prisjetiti i
ponovo ete zaboraviti, ponovo e to postati stvarnost. Uvijek kada se zaboravite, san
postaje stvarnost. Uvijek kada se prisjetite sebe da ste stvarni, vi protresete sebe
platno postaje nestvarno i sve to se na njemu odvija postaje nestvarno.
Budite ivotina!
Ponite uvee jednu meditaciju. Samo osjetite da vi uopte nijeste ljudsko
bie. Moete odabrati neku ivotinju koju volite. Ako volite make, dobro. Ako volite
pse, dobro... ili tigra; muko, ensko, bilo to da volite. Samo odaberite, ali onda se
priljubite uz to. Postanite ta ivotinja! Kreite se etvoronoke po sobi i budite
ivotinja.
Petnaest minuta uivajte koliko god moete u tom matanju. Lajite ako ste pas
i radite stvari koje se oekuju od psa i zaista to radite! Uivajte u tome! I nemojte se
kontrolisati jer se psi ne kotroliu. Pas znai potpuna sloboda, i to god da se dogodi u
tom trenutku, radite to. U tom trenutku ne unosite nikakve ljudske elemente kontrole.
Budite zaista uporno pas. Petnaest minuta tumarajte po sobi... lajite, skaite. To e
pomoi. Vi trebate malo vie ivotinjske energije. Vi ste previe intelektualni, previe
civilizovani, a to vas paralie. Previe civilizacije je porazno. To je dobro u malim
dozama ali u velikim koliinama je veoma opasno. ovjek uvijek treba da ostane
sposoban da bude ivotinja. Vaa ivotinja treba da bude slobodna.
Ako moete nauiti da budete malo divlji, svi vai problemi e nestati. Ponite
od noas i uivajte u tome!
Radite ovu metodu ezdeset minuta svake noi. etrdest minuta budite savim
negativni negativni koliko god moete. Zatvorite vrata, poloite jastuke svuda po
sobi. Iskljuite telefona i recite svima da vas ne uznemiravaju jedan sat. Stavite
ceduljucu na vratima na kojoj e pisati da jedan sat treba da vas ostave sasvim same.
Zamraite prostoriju to je vie mogue. Pustite neku turobnu muziku i osjetite se
umrtvljeno. Sjednite i osjetite negativnost. Ponavljajte NE kao mantru.
Zamislite scene iz prolosti kada ste bili veoma sumorni i umrtvljeni, i kada
ste eljeli da izvrite samoubistvo, kada nije bilo ni traka ara za ivotom i
pojaajte to jo vie. Stvorite takvu itavu situaciju oko sebe. Va um e vas rastrojiti.
On e rei: to vi to radite? No je tako lijepa, a mjesec je pun! Nemojte sluati um.
Kaite mu da doe kasnije, da ovo vrijeme sasvim posveujete negativnosti. Ali
sasvim posveeno negativnosti. Plaite, ridajte, viite, kritite, psujte bilo to da
elite ali zapamtite jedno: nemojte biti sretni, nemojte dozvoliti nikakvo
zadovoljstvo. Ako uhvatite sebe u tome, odmah opalite sebi amar! Vratite se odmah
u negativnost i ponite da lupate po jastuku, da se tuete sa njim, skaete. Budite
uasni! Otkriete da e biti veoma, veoma teko da budete negativni tokom tih
etrdeset minuta.
To je jedan od osnovnih zakona uma bilo to da radite svjesno, to ne moete
raditi. Ali nastavite da radite a kada to svjesno radite, vi ete osjetiti podvojenost. Vi
to radite ali ste i dalje svjedok; vi se ne gubite u tome. Stvorie se rastojanje, a ta
udaljenost je veoma lijepa. Ali ja ne kaem da stvorite tu udaljenost. To je samo
uzgredni proizvod ne treba da brinete o tome.
Nakon etrdeset minuta iznenada iskoite iz negativnosti. Sklonite jastuke,
upalite svijetlo, pustite neku lijepu muziku i pleite dvadeset minuta. Samo govorite:
Da, da, da ! neka sada to bude vaa mantra. Potom se istuirajte. To e iskorijeniti
svu negativnost, to e vam dati nove bljeskove da kaete da. Doi do toga da moete
da kaete da, to je pravi smisao religije. Mi smo bili ueni da govorimo ne tako je
itavo drutvo postalo runo.
To e vas sasvim proistiti. Vi imate energije, ali svuda oko vae energije su
negativne stijene koje ne dozvoljavaju da se ona ispolji. Kada se te stijene budu
pomjerile, vi ete imati divan energetski protok. To je upravo tu, spremno da izae, ali
prvo treba da uete u negativnost. Bez dubokog ulaska u NE, niko ne moe dosei do
vrha DA. Vi treba prvo da postanete ispoljavalac NE, a potom e vae DA samo
proizii iz toga.
SKINITE VA OKLOP
Kada uvee odete na spavanje, skinite odjeu, i dok je budete skidali, zamislite
da ne skidate samo vau odjeu, vi tako skidate i va oklop, takoe. Uradite ba tako.
Skinite to i duboko udahnite potom poite na spavanje bez oklopa i bez iega na
tijelu, bez sputavanja.
OH
PRONAITE BEBI-FLAICU
SUOAVANJE SA STRAHOM
Osho nam je dao brojne tehnike koje nam pomau da se suoimo sa svojim
strahom i da ga prihvatimo u bilo kojem obliku da se on ukae.
VRATITE SE U UTROBU
Prije nego zaspite, samo sjednite na svoj krevet sjednite na oputen nain i
zatvorite oi. Osjetite da vam se tijelo oputa... Ako se tijelo pone naginjati naprijed,
dopustite to; moda se moe naginjati naprijed. Moda e zauzeti polaaj kao u utrobi
ba kao dijete u majinoj utrobi. Ako osjetitite da vam je tako ugodno, postavite se u
taj poloaj; postanite dijete u majinoj utrobi.
Tada samo oslukujte svoje disanje, nita drugo. Samo to oslukujte dah
ulazi, dah izlazi. Ja vam ne kaem da to kaete samo osjetite da to ulazi; a kada
pone da izlazi, osjetite da izlazi. Samo to osjetite, a u tom osjeanju ete uoiti da se
ukazuje ogromna tiina i prozranost.
To treba raditi deset do dvadeset minuta najmanje deset, najvie dvadeset
potom zaspite.
Ja vam prvo ne mogu otvoriti vrata raja da biste postali smireni. Vi prvo
treba da sasvim poblesavite.
GIBERIH MEDITACIJA
MOLITVA
stranu. Nema nikoga da vas slua. Ovo prostrano nebo vas ne moe uti. Ovo
prostrano nebo moe biti sa vama samo ako ste vi sa njim nema drugog naina za
molitvu.
Ja vam takoe predlaem da se molite, ali ta molitva treba da bude samo jedan
energetski fenomen; ne odnos izmeu poklonika i Boga - samo energetski fenomen.
MOLITVENA MEDITACIJA
LATIHAN
veernja meditacija
DEVAVANI MEDITACIJA
Devavani je Boanski glas koji se pokree i govori kroz meditanta koji postaje
prazan amac, kanal. Ova meditacija je latihan jezika. Ona veoma duboko oputa
svjesni um tako da ako se radi pred spavanje, sigurno e omoguiti dubok san. Sadri
etiri dijela po 15 minuta. Drite oi zatvore.
Jedina stvar koju treba upamtiti je da te rijei ili zvuci ne budu iz nekog jezika
koji znate. Ako poznajete engleski, njemaki ili italianski, onda te rijei ne treba da
budu italijanske, njemake i engleske. Bilo koji drugi jezik koji ne poznajete je
doputen - tibetanski, kineski, japanski! Ali ako znate japanski, on nije doputen
tada je italijanski dobar! Govorite bilo kojim jezikom koji ne znate. Prvog dana e
vam biti teko nekoliko sekundi, jer kako da govorite jezik koji ne znate? To se moe
govoriti;kada jednom ponete sa time, bilo koji zvuci, besmislene rijei koje e
omoguiti da iskljuite svjesno i dopustite da nesvjesno govori, to e se ostvariti.
LJUBAV
jednostavno nestati. Ako budete pokuali da sebe prisiljavate da ostvarite neki odnos,
da budete onaj stari, to prisiljavanje e biti veoma opasno. Tada inite protivrjenu
stvar. U jednu ruku pokuavate da uete u sebe, a u drugu nastojite da izaete. To je
isto kao da vozite automobil, da pritiskate gas, a u isto vrijeme pritiskate i konicu. To
moe biti katastrofa jer radite dvije suprotne stvari zajedno.
Meditacija je samo protiv lane ljubavi. Lano e nestati, a to je osnovni uslov
da se istinitopojavi. Lano mora nestati, lano vas mora sasvim napustiti; tek tada ste
spremni za istinsko.
Druga stvar koja je takoe veoma velika opasnost je da vi od toga moete
stvoriti stil ivota. To se dogodilo mnogim ljudima. Oni su u manastirima to su stari
monasi, ortodoksni religiozni ljudi koji nijesu stvorili ivotni stil zasnovan na odnosu
sa drugima. Oni misle da je ljubav protiv meditacije, a da je meditacija protiv ljubavi
to nije istina. Meditacija je protiv lane ljubavi ali je sasvim za istinsku ljubav.
Kada se jednom sredite, kada ne budete mogli ii dalje; kada ste dosegli
sutinu vaeg bia, dno, vi ste tada usredsreeni. Iznenda vam je energija dostupna ali
vie nikuda ne treba poi. Kada ponete meditirati, spoljanje putovanje prestaje, a i
unutranje putovanje se zavrava. Vi ste se smirili, stigli ste do doma koji je prepun
energije nalik ogromnom skladitu i ta ete sada uraditi?
Energija e poeti da se preliva. To je jedan sasvim drugaiji tip kretanja,
njegov kvalitet je sasvim drugaiji jer on sada vie nema nikakvog povoda. Prije ste se
kretali ka drugima sa nekim povodom; sada vie nema nikakvog povoda. Vi ete se
sada kretati prema drugima jer imate mnogo toga da podijelite. Ranije ste se kretali
kao prosjaci, sada ete ii nalik kraljevima. Vi neete vie traiti sreu od drugih vi
je sada imate. Sada sree ima i previe. Oblak je prepun i eli da ispusti kiu. Cvijet je
prepun mirisa koji eli da preda vjetrovima da ga odnesu do najudaljenijih mjesta na
zemlji. To znai dijeliti. Novi oblik odnosa je dospio u egzistenciju. Nazvati to
odnosom nije ba ispravno jer to vie i nije odnos; bolje rei, to je stanje bia. To ne
znai da vi volite ve da ste sama ljubav.
Zraenje ljubavi
Upranjavajte ljubav.Sjedite sami u svojoj sobi, budite puni ljubavi. Zraite
ljubavlju. Ispunite svu sobu svojom ljubavnom energijom. Osjetite vibriranje nove
frekvencije, osjetite talasanje, kao da ste u okeanu ljubavi. Stvarajte vibraciju ljubavi
oko sebe. I iznenada ete poeti da osjeate kako se neto dogaa - kako se neto u
vaoj auri mijenja, neto se oko vaeg tijela mijenja, toplina se oslobaa iz vaeg
tijela,... toplina nalik dubokom orgazmu. Vi postajete znatno ivotniji. Neto nalik
uspavanosti iezava, a neto kao buenje se ukazuje. Njiite se u tom okeanu.
Pjevajte, pleite i neka itava vaa soba bude ispunjena ljubavlju.
U poetku to izgleda veoma udno. Kada po prvi put ispunite svoju sobu
ljubavlju, ljubavnom energijom, vlastitom energijom koja se preliva i odraava od vas
inei vas sretnim. Jedna misao se poinje raati u vama: "Nijesam li hipnotisao sam
sebe? Jesam li zaveden? ta se to dogaa?" - jer ste uvijek mislili da vam ljubav
dolazi od nekog drugog. Majka je potrebna da vas voli, otac, brat, mu, ena, dijete uvijek je potreban neko.
Ljubav koja ovisi o nekome je siromana ljubav, ljubav koja se raa u vama,
ljubav koju vi stvarate iz svog bia je stvarna energija. Tada bilo gdje da krenete sa
tim okeanom koji vas okruuje uvidjeete da svi koji vam se priblie dolaze pod uticaj
jedne druge energije.
Ljudi e vas gledati sa otvorenijim oima. Vi ete prolaziti pored njih i oni e
osjeati da je lahor neke nepoznate energije proao njima, osjeae se osvjeeni.
Stisnite ruku nekome i osjetiete kako mu itavo tijelo treperi. Samo budite blizu
nekog i taj e se osjeati veoma srean a da i ne zna razlog. To ete moi uoiti. Tada
ste postali spremni da dijelite sa nekim. Tada naite voljenu osobu, naite pravu
osobu koja eto potvrditi.
Sjedite navee jedno prema drugome drei se za ruke koje su ukrtene. Deset
minuta gledajte jedno drugo u oi. Ako se tijela ponu kretati, gibati - prihvatite to.
Moete treptati oima ali i dalje gledajte jedno drugo u oi. Ne otputajte ruke bilo ta
da se dogaa. To ne smije biti zaboravljeno.
Posle deset minuta oboje zatvorite oi i dopustite da se gibanje tijela nastavi
deset narednih minuta. Zatim ustanite i gibajte se zajedno drei i dalje ruke narednih
deset minuta. Ovo e dublje izmijeati vau energiju.
Neto vie stapanja je potrebno... stapanje jednog sa drugim.
Predaja u ljubavi
U ljubavnom odnosu ete biti opsjednuti ne treba pokuavati da posjedujete. U
ljubavnom odnosu se treba predavati i ne gledati ko je na potezu. Zato prestaniteda
prosuujete. I kada uhvatite sebe da o tome razmiljate neka to bude prilika za dobru
lekciju - tako dobru lekciju da sve bude jednom stavljeno na pravo mjesto. Uinite to
stalnim obiajem, i za nekoliko nedelja ete uoiti da ta praksa pomae. Nenadano
ete postati znatno svjesniji.
U zen manastirima se majstor eta okolo sa tapom i kada vidi da neki uenik
drijema, prosuuje - a sanjarenje se vidi na licu - on bi ga iznenada tresnuo tapom po
glavi. To bi ueniku prolo kimom kao ok i u samom trenu bi razmiljanje prestalo
a budnost bi se rodila.
Ja vas ne mogu pratiti tapom. Zato vi sebecimnite, ali ba dobro, pa ak i po
cijeni da ljudi okolo misle da ste malo blesavi, neka vas to uopte ne brine. Postoji
samo jedna ludost, a to je proizvod uma. Jedina ludost dolazi od previe razmiljanja.
Sve drugo je divno. Samo je um uzronik bolesti.
se to dogodi samo od sebe. Malo po malo ete biti svjesnikada taj trenutak doe. Vi
ete poeti opaati simptome toga, pred-simptome, i tada vie nee biti tekoa.
Ljubav je nalik Bogu - vi ne moeteupravljati njime. To se dogodi onda kada se
dogodi. Ako se ipak to ne dogodi, ne treba zbog toga brinuti.
JEDINI PUT
Svako traganje je uzaludno. Traganje je proizvod uma. Biti u stanju netraganja je veliki trenutak preobraaja.
Sve meditacije koje mi ovdje radimo su samo pripreme za taj trenutak. One
zapravo nijesu meditacije ve samo pripreme da jednog dana jednostavno moete
sjesti, nita ne raditi, nita ne eljeti.
NE POSTOJI PREICA
Jednu stvar o meditaciji treba zapamtiti: to je jedno dugo putovanje koje nema
preice. Bilo ko da vam kae da postoje preice eli da vas pravi budalom.
To je dug put jer je promjena veoma duboka i dosee se nakon mnogo ivota
mnogih ivota ustaljenih navika, razmiljanja, elja. Um je struktura koju treba da
odbacite putem meditacije. Zapravo, to je skoro nemogue ali se dogaa.
Kada ovjek postane meditant, to je najvea odgovornost na svijetu. To nije
lako. To ne moe biti trenutano. Zato jo od poeteka nemojte oekivati previe, i
tada neete biti nezadovoljni. Vi uvijek treba da budete sretni jer e se stvari odvijati
veoma sporo.
Meditacija nije sezonsko cvijee koje izraste za est nedjelja. To je veoma,
veoma veliko drvo. Ono treba vremena da pusti korijene. Kada meditacija procvjeta,
tu nema nikoga da to zabiljei, nikoga da to prepozna, da kae: Da, to se dogodilo.
Onog trenutka kada kaete: Da, to se dogodilo, to se ve izgubilo.
Kada se zaista ostvari meditacija, tiina vas obuzme; blaenstvo pulsira bez
ikakvog zvuka; harmonija se ukazuje bez ikakvih granica. Ali tu nema nikoga da to
zabiljei.
MEDITACIONA MUZIKA
OSHOMEDITACIJEwww.osho.com/meditation
Opsean web sajt na nekoliko jezika koji obuhvata video instrukcije za svaku
od OSHO AKTIVNIH MEDITACIJA kao i poglavlje esto postavljana pitanja o
meditacijama.
OSHOACTIVE MEDITATION
muziki CD
OSHONATARAJ MEDITACIJA
Nataraj je ples kao potpuna meditacija. Neka ples tee svojim putem, nemojte
ga prisiljavati. Bolje ga pratite; dopustite mu da se dogodi. To nije injenje ve
dogaanje... Vi se samo igrate sa svojom energijom, igrate se sa svojom bioenergijom,
doputajui joj da se kree svojim putem.www.newerthrecords.com
O AUTORU
OSHOMEDITACIONI CENTAR